江苏闽浙.天气温暖.地势卑湿.乃天下湿热之区.阳明气盛血热.容纳水谷.亦人身湿热之薮.若感风温风热之邪.病都不由太阳而入阳明者.(口鼻吸入)或从太阳而即入阳明者.( 皮毛 传入)阳明 内热 之邪.与外邪风热相搏.凝滞成毒.每多发 发疹.若不辨明热与寒邪之异.概用太阳经药发表.汗不得出. 不得透.温热内燔.烁干胃中津液.而成坏症. 死者多矣.用将阳明热病诸条胪...
黄帝问曰:足阳明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动,闻木音而惊,何也?愿闻其故。 岐伯对曰:阳明者胃脉也,胃者,土也,故闻木音而惊者,土恶木也。 帝曰:善。其恶火何也? 岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。 帝曰:其恶人何也? 岐伯曰:阳明厥则喘而惋,惋则恶人。 帝曰:或喘而死者,或喘而生者,何也? 岐伯曰:厥逆连藏则死,连经则...
阳明自太阳传来,未入于腑,全是经病。经病宜汗,其未离大阳之经,则用麻、桂,其将入阳明之腑,则加 葛根 。阳明一见吐利,虽未是里实可下之证,然而经迫腑郁,已是胃热将成之根,故用 葛根 双解经腑之郁。此证得法,自无离经入腑之患矣。 阳明经病 桂枝 证一 阳明十三 【234】阳明病,脉迟,汗出多,微 恶寒 者,表未解也,可发汗,宜 桂枝汤 。方在太阳五(方【1】)...
【238】阳明病,下之,心中懊憹而烦,胃中有燥屎者,可攻,腹微满,初头硬,后必溏,不可攻之。若有燥屎者,宜 大承气汤 。 下之而心中懊憹而烦,胃中有燥屎者,可再攻也。平人燥屎俱在大肠,阳明病,热盛津枯,糟粕在胃,已成结燥,不须至肠,故曰胃中有燥屎。内无燥屎,胃气未至郁遏,故腹不大满也。
【240】病人 烦热 ,汗出则解,又如疟状,日晡时 发热 者,属阳明也。脉实者,宜下之,脉浮虚者,宜发汗,下之与 大承气汤 (方【75】),发汗宜 桂枝汤 (方【1】)。 太阳表证未解,而生烦热,汗出则烦热解矣。乃汗后又如疟状,每日日晡时发热者,此属阳明也。(日晡,申戌之交,阳明旺盛之时也。《汉书·天文志》:正月旦决八风,旦至食为麦,食至?i为稷,?i至晡为...
大承气汤 大黄 浓朴 枳实 芒硝 阳明病. 潮热 谵语. 腹满 而喘.手足 然汗者.大便已硬.此汤主之. 潮热者.阳明内实也.谵语喘满者.热聚于胃也.手足汗出.知大便已硬.非大承气不能疗也.承者顺也.胃为水谷之海.邪气入胃.胃气壅滞.糟粕秘结.必荡涤之.正气乃顺.故有承气之名也.王冰曰.宜下必以苦. 枳实 苦平.溃坚破结为君.浓朴苦温.逐气泄满为臣.热淫于内...
(阳明主里.外候肌肉.内候胃中.) 何谓阳明经症.曰.身热 目痛 . 鼻干 不得眠.反恶热是也.有未罢太阳已罢太阳之辨. 若兼见 头痛 恶寒 .是太阳症未罢.自汗 脉缓 .宜 桂枝汤 .项背强 KT KT . 桂枝加葛根汤 主之.无汗脉浮.宜 麻黄汤 .项背强KT KT . 葛根汤 主之. 若无头痛恶寒.但见壮热口渴.是已罢太阳.为阳明经之本症.宜 白虎汤 ...
燥者,阳明金气之所化也。在天为燥,在地为金,在人为大肠。阳明以燥金主令,胃土从令而化燥;太阴以湿土主令,肺金从令而化湿。胃土之燥,子气而非本气,子气不敌本气之旺,故阴盛之家,胃土恒湿;肺金之湿,母气而非本气,母气不敌本气之旺,故阳盛之家,肺金恒燥。 太阴性湿,阳明性燥,燥湿调停,在乎中气。中气旺,则辛金化气于湿土而肺不伤燥,戊土化气于燥金而胃不伤湿。中气衰,...
本证是手阳明大肠经循行部位及相关脏腑大肠的病证。 主要临床表现:齿痛,咽喉肿痛,鼻衄,流清涕,颈肿,口干,肩前及上肢伸侧前缘疼痛,大指次指疼痛,麻木,屈伸不利,腹痛,肠鸣,大便泄泻或大便秘结。 病机分析:手阳明大肠经支脉从缺盆上颈贯颊入齿中,上夹鼻孔,大肠经受邪,经气不利测齿痛,咽喉肿痛,鼻衄,流清涕,颈肿及口干。手阳明大肠经起于大指次指之端,循指上廉,出合...
阳明之病在胃实,当以下为正法矣。然阳明居中,诸病咸臻,故治法悉具。如多汗无汗,分 麻黄 桂枝 ;在胸在腹,分 瓜蒂 栀豉;初硬燥坚,分大小承气。即用汗吐下三法,亦有轻重浅深之不同也。若大烦大渴而用白虎, 瘀血 发黄而用 茵陈 , 小便 不利而用 猪苓 ,停饮不散而用五苓,食谷欲吐而用 茱萸 等法,莫不各有差等。 以棋喻之,发汗是先着,涌吐是要着,清火是稳着,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。