卷三_《斋夜话》

...非善论文章,尝曰:「诸葛孔明《出师表》、刘伶《 酒德颂 》、陶渊明《归去来 词 》、李令伯《乞养亲表》,皆沛然从肺腑中流出,殊不见有斧凿痕。数君子,在后汉之末、两晋之间,初未尝以文章名世,而其意超迈如此。吾是以知文章以气为主,气以诚为主。」故老杜谓之诗史者,其大过人在诚实耳。诚实着见,学者多不晓。如玉川子《醉归》诗曰:「昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,...

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卷七_《斋夜话》

苏轼衬朝道衣 哲宗问右珰陈衍:「苏轼衬朝章者何衣?」衍对曰:「道衣。」哲宗笑之。及谪英州,云居佛印遣书追至南昌,东坡不复答书,引纸大书曰:「戒和尚又错脱也。」后七年,复官,归自海南,监玉局观,作偈戏答僧曰:「恶业相缠四十年,常行八棒十三禅。却着衲衣归玉局,自疑身是五通仙。」 东坡庐山偈 东坡游庐山,至东林,作偈曰:「溪声便是广长舌,山色岂非清净身。夜来八万...

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眼看“火神”_【中医宝典】

长期以来,四川医生以善用附子、 地黄 类药物没出意外只能算侥幸而非高明。医生用药应该考虑的是病人是否该用或者能用,而绝非“因为我想用,所以我要用”,这种对病人极端不负责任的行为,应有所警惕。 笔者认为像附子这类药效猛烈,并有一定毒性的药物,如果不是有十足把握、病情需要的情况下皆应慎用。医学不是文学,更非艺术,在学术思想上可以形成某些流派,但当面对具体病人时...

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卷六_《斋夜话》

...乃笑而已。 大觉禅师乞还山 大觉琏禅师,学外工诗,舒王少与游。尝以其诗示欧公,欧公曰:「此道人作肝脏馒头也。」王不悟其戏,问其意,欧公曰:「中无一点菜气。」琏蒙仁庙赏识,留住东京净因禅院甚久,尝作偈进呈,乞还山林,曰:「千簇云山万壑流,闲身归老此峰头。慇懃愿祝如天寿,一炷清香满石楼。」又曰:「尧仁况是如天阔,乞与孤云自在飞。」 靓禅师为流所溺诗 靓禅师,有...

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卷二_《斋夜话》

...食戏语大笑喷饭 予与李德修、游公义过一新贵人,贵人留食。予三人者皆以左手举箸,贵人曰:「公等皆左转也。」予遂应声曰:「我辈自应须左转,知君岂背匙人。」一座大笑,喷饭满案。 欧阳夷陵黄牛庙东坡钱塘西湖诗 欧阳公《黄牛庙》诗曰:「石马系祠门。」东坡《钱塘》诗曰:「我识南屏金鲗鱼。」二句皆似童稚语,然皆记一时之事。欧阳尝梦至一神祠,祠前有石马缺左耳,及谪夷陵,过...

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卷五_《斋夜话》

...如人善博,日胜日贫』耳。」东坡闻之,拊手大笑,亦以公为 知言 。 荆公梅诗 荆公尝访一高士,不遇,题其壁曰:「墙角数枝梅,凌寒特地开。遥知不雪,为有暗香来。」 诗置动静意 荆公曰:「前辈诗云『风定花犹落』,静中见动意。『鸟鸣山更幽』,动中见静意。」山谷曰:「此老论诗,不失解经旨趣,亦何怪耶。」唐诗有曰「海日生残夜,江春入暮年」者,置早意于残晚中。有曰「惊蝉...

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卷九_《斋夜话》

...五事耳。」人问其故。渊材敛目不言,久之曰:「吾论不入时听,恐汝曹轻易之。」问者力请说,乃答曰:「第一恨鲥鱼多骨,第二恨金橘大酸,第三恨莼菜性,第四 恨海 棠无香,第五恨曾子固不能作诗。」闻者大笑,而渊材瞠目曰:「诸子果轻易吾论也。」 课术有验无验 灵源禅师住龙舒太平精舍,有日者能课,使之课,莫不奇中。苏朝奉者至寺使课,无验,非特为苏课无验,凡为达官要人言皆...

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夏季忌喝牛奶_【中医宝典】

夏季,许多人贪图方便和凉快,喜欢喝牛奶。其实,这对身体非常有害的。 牛奶中所含的营养成分特别丰富,蛋白质以酪蛋白为主,还有白蛋白和球蛋白等成分。由于夏季气温高,牛奶就成了细菌良好的培养基地。煮沸后的牛奶,降温后放置数小时,细菌就会污染、繁殖。饮用这种牛奶后,往往会引起肠道疾病。因此,夏季忌喝冷牛奶。 从营养保健的角度讲,夏季还是喝热牛奶好。热牛奶中的细菌...

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论下体全身冷_《原要论》_【中医宝典大全】

疹之有下体者,不比疫疾,谓头温足冷,作逆症看,麻出自上,故上热而下冷。若初起时上热下冷,不妨,出完之时,下体冷逆症,须详审而治。又有身体四肢如冰者,麻本属火,全身自应温暖,今反冰冷,必是逆症。若初出正出之时不热,则毒不能尽出,而反渐没。若正没没后有此者,必脾胃倒坏,气血大虚,毒不能尽,后变无穷,定为不治,故不立法。

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神秘的香丸_【中医宝典】

奇方治病,自古有之,而用“香丸”治哮喘,却曹雪芹首创。《红楼梦》第七回中说道,宝权患了一种病,是从娘胎里带来的一股热毒,犯时出现喘嗽等症状。一个和尚给宝钗说了个“海上仙方儿”,这种药就叫“冷香丸”。自打宝权服用后,倒也灵验。 冷香丸是用何药配制,如此神奇呢?你看,要用春天开的白牡丹花蕊12两,夏天开的白荷花蕊12两,秋天开的白芙蓉花蕊12两,冬天开的白 ...

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