...汉初，有公羊、�梁、邹氏、夹氏，四家并行。王莽之乱，邹氏无师，夹氏亡。初，齐人胡母子都传《公羊春秋》，授东海嬴公，嬴公授东海孟卿，孟卿授鲁人眭孟，眭孟授东海严彭祖、鲁人颜安乐，故後汉《公羊》有严氏、颜氏之学，与《�梁》三家并立。汉末，何休又...
...之旨载流，乱绳之化逾息。先是邑居湫�厄，里�榛芜，爰自历政，未遑加缉。君乘三馀之隙，因四人之暇，览山川之体势，量赀物之丰省。逐便兴功，因时改作，人无废业，役不浃辰。流一切之权道，成累代之宏业，顷缘稼穑，频锺炎亢，€汉之咏徒勤，京坻之望斯绝。...
...注册商标图案、胶囊图案呈现桔红色，假品无此现象；防伪标签，在铝箔板上真品采用电码电话查询系统防伪标签，揭开其表层可见一组21位数码，即可通过电话查询真假，具体查询方法说明印刷于小盒里面，拆开小盒即可看到，假品多数无防伪标签、少数有数码为16位...
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...十二消息卦，又叫十二辟卦。是汉·孟喜提出的以十二辟卦代表一年十二个月的顺序。十二卦，共七十二爻，代表七十二候。因为其中刚柔（阴阳）二爻的变化，体现了阴阳二气消长的过程，所以东汉魏伯阳，借以比喻练气中的周天火候，古代医学家借以说明人的生长壮...
...不同。 尺既有差，故难以定钟、磬。谨详古今之制，自晋至隋，�黍之法，但求尺裁管，不以权量参校，故历代黄锺之管容黍之数不同。惟後周掘地得古玉斗，据斗造律，兼制权量，亦不同周、汉制度。故《汉制》有备数、和声、审度、嘉量、权衡之说，悉起於黄锺。今欲...
...��满足的感觉并非身体交缠时才能得到……� 比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的幻想。性幻想之所以美妙，就在于它不受僵化的道德规范束缚，也不必在乎别人的想法，天马行空，不着边际，更不用负什么责任。性幻想反映出个人性多元性与多变性，也...
...青、赤、黄、白、缃、黑色，介帻，五色绛袍，五梁进贤冠，远游冠，平上帻武冠。其素服，白�合（苦洽反）单衣。後汉以来，天子之冕，前後旒用真白玉珠。魏明帝好妇人之饰，改以珊瑚珠。晋初仍旧不改。及过江，服章多阙，而冕饰以翡翠、珊瑚、杂珠。侍中顾和奏...
...○大秦 大秦一名犁�干（�干，居言反。一云前汉时犁�干国也），後汉时始通焉。 其国在西海之西，亦云海西国。其王治安都城，宫室皆以水精为柱。从条支西度海曲万里，去长安盖四万里。其国平正，人居星布。其地东西南北各数千里，有四百馀城。小国役属者...
...。五代梁开平四年，李茂贞合�、泾两镇兵攻夏州，复请兵于晋。朱全忠欲西援夏州时夏州帅李仁福附全忠，恐晋兵袭西京梁以洛阳为西京，乃遣将屯河阳晋兵若出泽州逼怀州，则西京震动，继而闻其在绥银碛中，喜曰：无足虑也。汉末，郭威自邺入洛，李骧说刘崇：亟逾...
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