毒瓦斯凝于胃，不能外越，而毒留于内，甚则 气喘 发厥，治宜升发解利散邪，使毒瓦斯分消，则胀自愈。 《经》云∶疼以利减，胀以自消。肺热生胀而大 便秘 结，仍用 枳壳 、 大黄 、 栝蒌仁 。胃热生胀， 小便 赤涩，可用 木通 、川连、 黄芩 、 石膏 。乳食停积，可用升发加消导，又加 枳壳 、 杏仁 、 桑皮 、 陈皮 之类，喘者加 葶苈子 。又方用 田螺 一
麻疹 未出，升发为先。 防风 、 荆芥散 腠理之留邪； 升麻 、 干葛 开营卫之蕴热。 麻黄 发斑毒之出现，淹延热盛，发不出而无汗者，不拘冬夏可用 桂枝 ，令血气之横流。四肢不出者，便宜加入 薄荷 、 竹叶 ，解肤热之汪洋。 苏叶 、葱头疏肌表之拂郁。既知君臣还有佐使， 青皮 拔毒止痛， 陈皮 理气化痰。 咳嗽 咽痛 ，肺燥贵乎滋润， 桔梗 、大力最宜。 呕
自汗者腠理流通，蕴毒发越，《经》云∶液汗通。皮润。又云∶毒从汗泄，不必止之。若汗出如淋者，火炽极也。火扰于内，而汗涌于外，是汗为火逼可知。宜用 桂枝 合清火主之。 回后有此汗者，是余毒无所容，以汗而解也。验其人因汗而适快者是也，不宜再服收敛等药。 论汗者，血之液也。肾液从毛窍出者为汗，是汗亦血也。原其本，在肺之通调四布而得润乎一身，以滋养四体，犹曰白露下降，
疹虽出齐，天庭不明，手足尖不至，而时师误降者，或自回者，于降药中加发散开提之药，如 大黄 、钩丁、 薄荷 、蝉衣之类。或用 青龙汤 不可迟延，生 甘草 、 知母 、 薄荷 、 黄芩 、 栝蒌仁 、胆草、 大青 、 红花 、 忍冬 花、 通草 、 谷精草 、 西瓜 汁、 升麻 、 砂仁 、 竹沥 、 僵蚕 、 槐花 。
《经》曰∶肺主 皮毛 ，脾胃主肌肉，故用 石膏 清 胃火 ， 黄芩 泻 肺火 ，则皮毛开而肌肉平矣。宜服∶知柏 石膏 麦门冬 ，生栀六一芩 木通 ， 百部 枳实 白 百合 ，车泽赤苓贝 杏仁 ， 昆布 海藻 桑白皮 ，金银 葶苈 与 天冬 ， 麻黄 香薷 荷鼻 立， 瓜蒂 牙根 紫菀茸 ， 榆白皮 煎 蔓荆子 ， 萝卜子 与 灯草 逢。
疹子既出，毒瓦斯不透，兼热痰积于胸膈之间，痰在膈上，喘促气逆，水乳饮下为酷为所膈，略嗽即吐，治宜利气消痰，加 竹茹 、 竹沥 、黄 荆沥 ，更好再加 枇杷叶 ，若被 胃火 所冲，重加 生石膏 ，火毒上冲，水火相激，两不相下，任其吐逆往上，而我之药进一步则吐，退一步频频与之，自然消受矣。
人以胃气为主，不食则胃气必伤，此为实热壅塞而然也。回后重用 石膏 以清 胃火 ，大 便秘 结须加 大黄 ，不忧寒凉太过，不忧荡涤伤胃，《经》云∶百凡欲食最为先。《经》云∶安谷则昌，绝谷则亡。不食应知各有缘，有热邪犯胃而不食也，亦有胃 虚火 闭不食者，此则火闭无疑非胃虚也。胃虚不食身安静，胃热人烦体自炎外。又有饮食过多，或痰凝气滞，与夫寒邪闭塞胃热者，皆令不食
发热 与见点并回后五六日之间作泻者，是 泻火 毒不泻元气也，切勿止之，《经》云∶毒以泻松，痛以利减，回后泻至八九日外当用 四苓散 加 升麻 、 槐花 、 桔梗 、 柴胡 、 栀子 、 黄连 、 车前 、 六一散 、 杏仁 、条芩、豆根、 栝蒌仁 ，切勿用 白术 、 木香 健脾等药。泻出之物如 鸡卵 臭者，伤食也。宜用 山楂 、 麦芽 、 槟榔 、川朴等味以消
渴者，胃中有热，津液为热所耗，故发渴而欲饮也。宜炒米、 绿豆 、 芝麻 煎茶与饮，切勿饮水，回后加 石膏 、 知母 、 麦冬 、冬花、 花粉 、 干葛 ，以生津液而止渴。 津液流通于三焦，以制火也。火气上炎，熏灼心脾，是以津液为之下陷，华池为之干涸，故发渴也，治宜清金。《经》云∶烈火刑金，咽燥发渴，火清则华池自润矣。咽喉干燥则渴，虽有虚实，均属肺病，金生水而
心 肝火 旺，相戈而鸣，又有胃热则切牙，肝热则 寒战 。肺热而切牙者治宜清 解散 。切牙者，乃足阳明胃经主之，阳明主肌肉，其经走于上下齿龈，邪并阳明，故切牙且胃热，非 石膏 不为功， 黄芩 次之。《经》云∶毒火深藏肾与肝，升沉二脏扰何安，齿牙相戈声何惨，透解潜藏自贴然。此痘疹兼论。 火毒在肝，肝则藏血而养筋。毒在肾，肾则主骨而生肝还以养血。犹唇齿之邦，两受其
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。