第九回_《斩传》

...词曰:劝尔莫贪花,贪花骨髓灭。劝尔莫恋酒,恋酒肠胃裂。肠枯髓竭奈如何?哀哉无计躲阎罗。我今悟得长生诀,特请钟馗斩二魔。 话说白眉神牵得黑眼去了。钟馗见蝙蝠不动,也就停在庵中。咸渊看些六韬三略,富曲演些弓马枪刀,钟馗无事,在庵中各处随喜,...

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序_《谷四友志》

...坊刻所谓孙庞斗志一书殊异。然传独载苏秦张仪,其与孙膑庞涓何略而亡载?太史公曰:“孙子膑脚,兵法以修。”则其人有定矣。而于庞涓何据乎?而于谷又何据乎,然则经传既已亡略,坊刻又不可式,惟列国一书,稍为上正。第列国亦属稗史,未足全凭。然有孟子...

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脾藏_身形脏腑术语解释_【中医宝典】

...脾藏是指脾有藏纳血的作用。 【脾藏】 《灵枢.本神篇》:「脾藏。」是指脾有藏纳血的作用。“”指循行于经脉内的精气--营养物。又主血,可以化生为血,故通常、血并提。《难经.四十二难》指出:「脾....主裹血。」“裹”,有裹秽...

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两清(清气凉)_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...是同时使用清气分和分的药物,以治疗热性病热邪侵入气分和分的方法。症状以高热、心烦为主,并有口渴汗出、不能睡着,舌质绛、苔黄而干,脉洪数等症,用生石膏、知母、生地、麦冬、元参、连翘等药。...

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自叙_《钟馗斩传》

...之所以为人者,善于人;而至于不善人也,而实鬼也。夫人也,而可以乎哉?夫人也而既为,则又安忍坐视而不思,所以超度之哉。故作此传者,亦是一副大慈悲心,行慈悲事,盖以继王政之所不及,而学明王佛之使人知所畏而为善也。弟权其心也,而不能操其权,故重事...

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卷三 谕_《聊斋志异》

...青州石尚书茂华为诸生时,郡门外有大渊,不雨亦不涸。邑中获大寇数十名,刑于渊上。聚为祟,经过者辄曳入。一日,有某甲正遭困厄,忽闻群惶窜曰:“石尚书至矣!”未几公至,甲以状告。公以垩灰题壁示云:“石某为禁约事:照得厥念无良,致婴雷霆之怒;...

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代散_【中药方剂】中医药方,中药方

...目录 《医方类聚》代散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《医方类聚》:代散【别名】代丹【处方】地龙(去土,炒)。【制法】上为细末。每服3钱,温酒调下。后用黄蜡为丸,如梧桐子大。【功能主治】杖疮。【用法用量】代丹(《普济方》卷三○五)。【...

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喝神断的解释_喝神断的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 大嚷大叫的胡亂罵人。 醒世姻緣傳.第十一回:「今計氏死了,那珍哥就如沒了王的蜜蜂一般,在家裡喝神斷,罵人家媳婦,打丫頭。」...

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卫气血辨证概要_中医辩证_【中医宝典】

...卫气血辨证是清代叶天士所创立的一种论治外感温热病的辨证方法。即将外感温热病发展过程中所反映的不同病理阶段,分为卫分证、气分证、分证、血分证四类,用以说明病位的浅深、病情的轻重和传变的规律,并指导临床治疗。 仲景创立的六经辨证及后世医家...

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夷坚甲志卷十一 五郎_《夷坚志》

...钱塘有女巫曰四娘者.凭之.目为五郎.有问休咎者.作人语酬之.或问先世.验其真伪.虽千里外酬对如响.莫不谐合.故咸安王韩公兄世良尤信匿.导王令召之.巫至韩府.而五郎者不至.巫踧踖不自安.乃出.后数日.偶至灵隐寺.辄呼之.巫诘其曩日不应...

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