...、外物:儒以《诗》、《礼》发冢。大儒胪传曰：“东方作矣，事之何若？”小儒曰：“未解裙襦，口中有珠。《诗》固有之曰：‘青青之麦，生于陵陂。生不布施，死何含珠为？’接其鬓，压其顪，儒以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠！” 5、外物:老莱子之弟子...
...通灵浴。不患数，患人不能耳。荡练尸臭，而真气来入。 又云：太上九变十化。 《易新经》曰：若履殗秽及诸不净处，当洗澡浴，盥解形以除之。其法用竹叶十两、桃皮削取白四两，以请水一斛二斗于釜中煮之，令一沸出，适寒温，以浴形，即万殗消除也。既以除殗，...
...《疑狱集》，近时赵仝有《疑狱事类》，皆未详尽。克因增广之，依刘向《晏子春秋》，举其纲要，为之目录。分二十门，计三百九十五事。 △《律心》四卷 右未详撰人。纂《刑统》纲要也。 △《断例》四卷 右皇朝王安石执政以後，士大夫颇垂意律令。此熙、丰、...
...云：“李侯有佳句，往往似阴铿。”今观斯集，白盖过之远矣，甫之慎许，可乃如此。 △《扬雄集》三卷 右汉扬雄子€也。古无雄集，皇朝谭愈好雄文，患其散在诸篇籍，离而不属，因缀辑之，得四十馀篇。 △《王绩东皋子》五卷 右唐王绩无功也。龙门人。隋大业...
...所能行，不得不然；則可謂惑於流俗，而不篤於自信者也。 夫孔、孟之時，去周之初已數百歲，其舊法已亡，舊俗已熄久矣；二子乃獨明先王之道，以謂不可改者，豈將強天下之主以後世之不可為哉？亦將因其所遇之時，所遭之變，而為當世之法，使不失乎先王之意而已。...
...金青盟天，《贝危》誓告灵，奉受灵文。高上解其曲滞，七圣通其妙音。记为回天九霄得道之篇。刻以白银之简，结以飞青之文，藏于云锦之囊，封以启命之章。付于五老仙都左仙公，掌录琼宫也。 ◎四会成字 《玉帝七圣玄记》云：《七圣玄记回天上文》，或以韵合，或以...
...所得，自为新书尔，因备注之。世谓牧慨然最喜论兵，欲试而不得者。其学能道春秋、战国时事，甚博而详，知兵者有取焉。 △《陈�注孙子》三卷 右唐陈�撰。�以曹公注隐微，杜牧注阔疏，重为之注云。 △《纪变注孙子》三卷 右唐纪变集唐孟氏、贾林、杜佑三家...
...贱物而贵身；欲参言而究，则外物而反情。执其大指，以内治五藏，瀸濇肌肤，被服法则，而与之终身，所以应待万方，鉴耦百变也。若转丸掌中，足以自乐也。 《俶真》者，穷逐终始之化，嬴垀有无之精，离别万物之变，合同死生之形。使人遗物反己，审仁义之间，...
...出自：宋辽金欧阳修的《秋声赋》类型：四季原文如下： 欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马...
...陆沈浮俗，盛业可列，而吹嘘罕遇。故集见�风素，且树十科，结成三帙，号曰《续高僧传》。若夫搜擢源派，剖析宪章，粗识词令，琢磨行业，则备於後论，更议而引之，必事接恒篇，终成词费，则削同前传。犹恨逮於末法，世挺知名之僧，未觌嘉猷，有沦典籍，庶将来...
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