产后去血劳伤，再加之调养失宜，所生者少。脾肺气弱，不能运其精微，致令骨蒸劳热。若富贵之家，虽有美食及药力以调养，必有他事不如意，而怒动 肝火 ，耗伤其方生之血，亦能致饮食减少，虚羸体倦。况新产之妇，原属 血虚 ，所生之血无几，一经伤耗，则阴血更虚，焉得不成 内热 骨蒸也。即藜藿之人，不特无美食药力滋生气血，更兼自乳其子，则方生之血岂能骤足？倘本质瘦弱，又焉得...
《田园乐七首》有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也显然有同样艺术效果。在钩勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。
(瘵有鬼，鬼病当祭，故瘵从之。《葛氏钤方》有祭炼法，以癸亥夜半跪祷北斗，皆祭瘵法。若果有瘵鬼，亦是孽冤为祟，药石云何） 《良方》云∶骨蒸劳者，由积热附于骨而然也(此至脉之病也。夫肾主骨，骨至于蒸，真阴竭矣。阳何以根据而传各经，此病是孽)。亦曰传尸 ，复连无辜，其名不一。此病皆由脾胃所致。其形羸瘦 腹胀 ，泻痢，肢体 无力 ，传于肾则 盗汗 不止，腰膝冷痛，梦...
张文仲疗虚损惨悴不食。四体劳强。时翕翕热。无气力。作骨蒸候方。 童子 小便 （一大升淡者去前后） 豉（一合） 葱白 （一合切） 杏仁 （四十枚去尖皮碎） 上四味合煎。取三分中分之二服使尽。日别一剂。服之至十剂愈。若服经三四剂。觉四体益热。即服后方。 又方：小便（一大升淡者去前后） 葱白 （一合切） 豉（一抄） 生姜 （一大两切） 生地黄 （一握碎） 上 五味...
张文仲疗虚损惨悴不食。四体劳强。时翕翕热。无气力。作骨蒸候方。 童子 小便 （一大升淡者去前后） 豉（一合） 葱白 （一合切） 杏仁 （四十枚去尖皮碎） 上四味合煎。取三分中分之二服使尽。日别一剂。服之至十剂愈。若服经三四剂。觉四体益热。即服后方。 又方：小便（一大升淡者去前后） 葱白 （一合切） 豉（一抄） 生姜 （一大两切） 生地黄 （一握碎） 上 五味...
崔知悌序云、骨蒸病者、亦名传尸．亦谓 ．亦称复连．亦曰无辜．丈夫以精气为根．女人以血气为本．无问老少．多染此疾．予尝三十日灸活十三人．前后瘥者．数逾二百．非止凡取四花穴．以稻秆心量口缝如何阔．断其长多少．以如此长裁纸四方．当中剪小孔． 别用秆止处．即以前小孔纸当中安分为四花．盖灸纸四角也．又一医传一法．先横量口吻取长．以所量草就背上三椎骨下直量至草尽处．两头...
...七情，重伤肝脾之所致，又或失于调摄，或过于攻伐而成，与男子治法，稍有不同。故汇集古禁方专治妇人者于此，若欲究其源流，更当稽之彼籍。 良方云∶骨蒸劳者，由积热附于骨而然也（此至脉之病也，夫肾主骨，骨至于蒸，真阴竭矣，阳何以根据）。亦曰传尸、 、伏连、无辜，其名不一，此病皆由脾胃亏损所致。其形羸瘦， 腹胀 泄痢，肢体 无力 。传于肾，则 盗汗 不止，腰膝冷痛，梦...
组诗《从军行七首》是 王昌龄 采用乐府旧题写的边塞诗，载于《全唐诗》卷一百四十三。 【其一】 这首小诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。...
骨蒸 潮热 ．微有不同．骨蒸则无时而不热．潮热则如潮信之来．必有定期热者． 【立方】 调荣清热饮 治骨蒸屡验． 丹皮 （炒） 地骨皮 当归 鳖甲 （酥炙） 白术 （各一钱五分） 黄 （蜜炒） 青蒿 知母 （盐水炒） 人参 柴胡 （各一钱） 枣二枚．煎八分．不拘时服． 灵应饮 专治潮热． 茯神 小 柴胡 人参 生地 银柴胡 黄芩 （各二钱） 知母 麦门冬 （各...
骨蒸即后世所称 痨瘵 是也。《内经》之寒热，仲景之 肺痿 ，及内有干血等，俱为证治之权舆。古来又有传尸之说，所谓六代诸虫形状等，稍涉荒唐。要之，此实劳中之一证，学人宜与前门相参可也。 名义 夫骨蒸之疾而多异名，为疗皆同一体，丈夫以劳损为宗，妇人以血气为本，起于肾虚所致，故云阴气不足，阳必凑之。血气不荣，骨髓枯竭，肾主于骨，以其先从骨热，故曰骨蒸。（《圣惠》）...
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