...用两手指交叉兜两脚底，直至两脚感到困痛后松开使脚舒，再把头枕在膝上，尽力按上法做十二遍。可治肠胃不能受食呕吐。 【小结】 本篇对呕吐提出了三种导引法。第一法，背手着地，以使腹上下活动，帮助消除宿食寒气；第二法，仰卧跷踵，舒展肢体，以引气腹中，使气调呕止；第三法，坐位伸脚，以手握足，或用手兜足，以头枕膝，以活动腰腹理气除呕。有静功、有动功，患者可根据病情选用。
《太上三关经》∶常欲以手按目，近鼻之两 。闭气为之，气通即止，终而复始。常行之，眼能洞见。又云∶导引毕，以手按目四 三九过，令见光明，是捡眼神之道。久为之，得见灵也。
...振两臀者，更互 （蹋和踢的意思），犹言蹶（同 。颠仆；踏）。九通中间，偃伏皆为之，名虾蟆行气。”可见虾蟆行气法是古人模仿虾蟆游走的动作而行的导引术。方法是∶俯伏床上，两手平撑，支持上身，然后用力左右振动两臀部，不息九通。振两臀就是交替踢蹬两腿，犹如牲畜尥蹶子，虾蟆蹈水那样，左踢动九次，右踢动九次。踢动时要配合呼吸，使动静结合。 本节曰∶“虾蟆行气法，正坐，自...
黄帝问于天师曰：「万物何得而行？草木何得而长？日月何得而明？」天师曰：「尔察天地之情，阴阳为正，万物失之而不继，得之而赢。食阴拟阳，稽于神明。食阴之道，虚而五藏，广而三咎，若弗能出朴。食之贵静而神风，距而两峙，参筑而毋遂，神风乃生，五声乃对。吸毋过五，致之口，枚之心，四辅所贵，玄尊乃至。饮毋过五，口必甘味，至之五藏，形乃极退。搏而肌肤，及夫发末，毛脉乃遂，阴
有犬善嗥于坛与门，涂井上方五尺。夫妻相恶，涂户□方五尺。欲媚贵人，涂门左右方五尺。多恶梦，涂??下方七尺。姑妇善?啵?涂户方五尺。婴儿善泣，涂牖上方五尺。 与人讼，书其名直履中。 取两雌隹尾，燔冶，自饮之，媚矣。 取东西向犬头，燔冶，饮。 夫妻相去，取其左眉置酒中，饮之，必得之。取雄隹左爪四，小女子左爪四，以鍪熬，并冶，傅，人得矣。取两雌隹尾，燔冶，自饮之，
禹问幼频曰：我欲殖人产子，何如而有？幼频答曰：月朔已去汁□，三日中从之，有子。其一日男，其二日女也。故人之产也，入于冥冥，出于冥冥，乃始为人。一月名曰流刑，食饮必精，酸羹必熟，毋食辛腥，是谓哉贞。二月始膏，毋食辛臊，居处必静，男子勿劳，百节皆病，是谓始藏。三月始脂，果?z宵效，当是之时，未有定仪，见物而化，是故君公大人，毋使侏儒，不观沐猴，不食?姜，不食兔羹
老不起 老不起：□□□□□□□□□臭可□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□和则□乃□□□□□□下 一曰：□□以颠棘为浆方：刌颠棘长寸□节者三斗，□□□□□□□□之，以雚坚稠节者爨，大沸，止火，定，复爨之。不欲如此，二斗半□□□□□□，以故瓦器盛，□为刚炊 秫米 二斗而足之。气熟，□旬□寒□即干□□□□□沃之，居二日而□桨。即已，近内而
凡将合阴阳之方，握手，出腕阳，揗肘房，抵腋旁，上纲，抵领乡，揗拯匡，覆周环，下缺盆，过醴津，陵勃海，上 恒山 ，入玄门，御交筋，上欱精神，乃能久视而与天地侔存。交筋者，玄门中交脉也，为得操揗之，使体皆乐痒，悦怿以好。虽欲勿为，作相呴相抱，以恣戏道。戏道：一曰气上面热，徐呴；二曰乳坚鼻汗，徐抱；三曰舌薄而滑，徐屯；四曰下液股湿，徐操；五曰嗌干咽唾，徐撼，此谓
却谷者食 石韦 ，朔日食质，日加一节，旬五而止；旬六始匡，日□一节，至晦而复质，与月进退。为首重足轻体胗，则呴吹之，视利止。食谷者食质而□，食气者为呴吹，则以始与始兴。凡呴中息而吹。年廿者朝廿暮廿，二日之暮二百；◎年卅者朝卅暮卅，三日之暮三百，以此数谁之。春食一去浊阳，和以銧光、朝霞，昏清可。夏食一去汤风，和以朝霞、沆瀣，昏清可。秋食一去□□、霜雾，霜雾和
...未感动，阳道垂弱，欲以御女者，先摇动，令其强起，但徐徐接之，令得阴气。阴气推之，须臾自强，强而用之，务令迟疏，精动而止。闭精缓息，瞑目偃卧，导引身体，更复可御他女。欲一动则辄易人，易人可长生。若御一女，阴气既微，为益亦少。又阳道法火，阴道法水，水能制火，阴亦消阳。久用不止，阴气吸阳，阳则转损，所得不补所失。但能御十二女子而不复泄者，令人老有美色。若御九十三女...
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