脾胃虚则怠惰嗜卧，四肢不收，时值秋HT 令行，湿热少退，体重节痛， 口干 舌干，饮食无味，大便不调， 小便 频数，不欲食，食不消；兼见肺病，洒淅 恶寒 ，惨惨不乐，面色恶而不和，乃阳气不伸故也。当升阳益气，名之曰 升阳益胃汤 。
人之善饥而不嗜食者，精气并于脾，热气留于胃，胃热则消谷，谷消则善饥；胃气逆上则胃脘寒，故不嗜食也。 （胃气逆上而不能营运，即其寒也。脾胃热而胃脘寒，所以虽饥而不欲食。寒，亦作虚字训也。）
脾经原络应刺病，重倦面黄舌强疼， 腹满 时痛吐或泻，善饥不食脾病明。 〖注〗脾经里之原穴太白，胃经表之络穴丰隆，二穴应刺之证即∶身重，倦怠，面黄，舌强而疼，腹满时时作痛。或吐、或泻，善饥而不欲食。皆脾胃经病也。 脾经表里原络穴图 （图）
病名。因 水气 结聚两胁而成癖病。《 诸病源候论 ·水病诸候》：“水癖由于浆不消，水气结聚而成癖，在于两胁之侧，转动便痛，不耐风寒，不欲食而短气是也。”又称支饮。《 儒门事亲 ·内积形》：“积水转甚，流于两胁，世谓水癖，或谓支饮。”参见癖、支饮条。
水癖 ，病名。因水气结聚两胁而成癖病。《 诸病源候论 . 水病 诸候》：“水癖由于浆不消，水气结聚而成癖，在于两胁之侧，转动便痛，不耐风寒，不欲食而 短气 是也。”又称 支饮 。《 儒门事亲 .内积形》：“ 积水 转甚，流于两胁，世谓水癖，或谓支饮。”参见癖、支饮条。
治上焦伏热， 腹满 不欲食，食入胃未定，汗出，身背皆热；或食入，先吐而后下，名曰漏气。 麦门冬 (去心) 生 芦根 竹茹 白术 （各五两） 甘草 (炙) 茯苓 （各二两） 橘皮 人参 葳蕤 （各三两） 上为 锉散 。每服四大钱，水一盏半，姜五片， 陈米 一撮，煎七分，去滓热服。
...满之病，正所谓上热未除，中寒复生者也，非药之罪，失其缓急之制也，治斯疾者宜审焉。 脉法 《 脉经 》曰∶厥阴之为病，消渴气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食即吐，下之不肯止。（ 伤寒 厥阴篇云∶食则吐蛔，下之利不止。）寸口脉浮而迟，浮则为虚，迟则为劳，浮则卫气不足，迟则荣气竭。趺阳脉浮而数，浮则为气，数则消谷而紧（《要略》作消谷而大坚），气盛则溲数，溲数则紧（...
...成中满之病，正所谓上热未除，中寒复生者也，非药之罪，失其缓急之制也，治斯疾者宜审焉。 脉法 《脉经》曰∶厥阴之为病，消渴气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食即吐，下之不肯止。（ 伤寒 厥阴篇云∶食则吐蛔，下之利不止。）寸口脉浮而迟，浮则为虚，迟则为劳，浮则卫气不足，迟则荣气竭。趺阳脉浮而数，浮则为气，数则消谷而紧（《要略》作消谷而大坚），气盛则溲数，溲数则紧（...
...成中满之病，正所谓上热未除，中寒复生者也，非药之罪，失其缓急之制也，治斯疾者宜审焉。 脉法 《脉经》曰∶厥阴之为病，消渴气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食即吐，下之不肯止。（ 伤寒 厥阴篇云∶食则吐蛔，下之利不止。）寸口脉浮而迟，浮则为虚，迟则为劳，浮则卫气不足，迟则荣气竭。趺阳脉浮而数，浮则为气，数则消谷而紧（《要略》作消谷而大坚），气盛则溲数，溲数则紧（...
方见前 治有宿食，脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩者。 食宿阻塞，中气不运，故脉涩。故当下之。浮大二字是陪辞。注意反字。然必 腹痛 无有轻时按之更痛，然后可下。如 脉数 而滑，为有宿食，下利不欲食，亦有宿食，皆宜下之。滑有沉实之意。
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