腹胀 脾虚 因久病，胃实多由食滞停，补虚健脾兼理气，攻食消导自然宁。 【注】腹胀之病，脾、胃二经主之。有虚有实，宜分晰焉。虚者因久病内伤其脾，实者因饮食停滞于胃。虚则补脾，实则消导，调治合宜，其胀自渐除矣！
大蒜 ，一岁一个，用 砂糖 煮烂，常食之（忌盐三年）。或经霜全 丝瓜 ，焙研末，开水送。 盐四两（炒热），用绢包放脐上，水臌盐化水。食臌盐红色，血臌紫色，气臌黑水，气虚中满盐本色不改。
食积胁痛 ，证名。由积滞导致的 胁痛 。见《 张氏医通 .胁痛》。因 饮食不节 ，食滞内停， 气机 壅阻所致。证见胁肋疼痛，肋下有条状扛起， 胸闷 不舒， 恶心 ， 食欲减退 ，其脉多滑，亦可见胁痛连 脘 ， 恶寒发热 。治宜 消导 去积，用 保和丸 、神保丸、 消食丸 等方。
治疗学术语。系消法之一。又称消食导滞，简称消导。是消除食滞，恢复脾胃运化功能的方法。多用于因饮食不节所致的食积停滞，症见胸 脘痞 满、 腹胀 时痛、 嗳腐 吞酸 、呕恶 厌食 ，或大便泄泻， 舌苔厚腻 而黄，脉滑，代表方剂为 保和丸 。
时疫大势已平，寒热已解，而面目肢体浮肿，有食滞中宫、水停心下、气复未归三种，当分别以施治。 食滞中宫者，乃病后脾胃大虚，不能消谷。病者胃中枯燥，偏欲多食，食停心下脐上，则水不得上输于肺，肺亦不能通调水道，下输膀胱，故溢于肢体而为浮肿。其证以心下、脐上有硬处，按之则痛为异， 小便 或利或不利，当用 平胃散 加 枳实 、 山楂 、 麦芽 、 莱菔子 、 青皮 、...
时疫大势已平，寒热已解，而面目肢体浮肿，有食滞中宫、水停心下、气复未归三种，当分别以施治。 食滞中宫者，乃病后脾胃大虚，不能消谷。病者胃中枯燥，偏欲多食，食停心下脐上，则水不得上输于肺，肺亦不能通调水道，下输膀胱，故溢于肢体而为浮肿。其证以心下、脐上有硬处，按之则痛为异， 小便 或利或不利，当用 平胃散 加 枳实 、 山楂 、 麦芽 、 莱菔子 、 青皮 、...
病证名。五郁之一。脾胃之气郁滞之症。出《素问·六元正纪大论》。食滞中焦，痰凝脾脏，热蕴肠胃，皆为土郁。证见心腹饱胀， 肠鸣 泻利，呕恶痰涎或清水等。滞则土郁，滞在上宜吐，滞在中宜伐，滞在下宜泻，可用 夺郁汤 、 善夺汤 、 疏土汤 等方。
... 《厥论》曰∶厥或令人腹满何也？曰∶阴气盛于上则下虚，下虚则胀满。 《异法方宜论》曰∶脏寒生满病。 《阴阳应象大论》曰∶浊气在上，则生 胀。中满者，泻之于内。 《五脏生成篇》曰∶腹满 胀，支膈 胁，下厥上冒，过在足太阴、阳明。 《大惑论》曰∶人有善饥而不嗜食者，何气使然？曰∶胃气热则消谷，故善饥；胃气逆上，则胃脘寒，故不嗜食也。 《脉解篇》曰∶太阴所谓病胀者...
... 《厥论》曰∶厥或令人腹满何也？曰∶阴气盛于上则下虚，下虚则胀满。 《异法方宜论》曰∶脏寒生满病。 《阴阳应象大论》曰∶浊气在上，则生 胀。中满者，泻之于内。 《五脏生成篇》曰∶腹满 胀，支膈 胁，下厥上冒，过在足太阴、阳明。 《大惑论》曰∶人有善饥而不嗜食者，何气使然？曰∶胃气热则消谷，故善饥；胃气逆上，则胃脘寒，故不嗜食也。 《脉解篇》曰∶太阴所谓病胀者...
... 《厥论》曰∶厥或令人腹满何也？曰∶阴气盛于上则下虚，下虚则胀满。 《异法方宜论》曰∶脏寒生满病。 《阴阳应象大论》曰∶浊气在上，则生 胀。中满者，泻之于内。 《五脏生成篇》曰∶腹满 胀，支膈 胁，下厥上冒，过在足太阴、阳明。 《大惑论》曰∶人有善饥而不嗜食者，何气使然？曰∶胃气热则消谷，故善饥；胃气逆上，则胃脘寒，故不嗜食也。 《脉解篇》曰∶太阴所谓病胀者...
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