寒暑病通用刺法_《伤寒总病论》在线阅读_【中医宝典】

庞曰∶凡过经不解谵语者,当刺期门,随其实而泻之。刺期门之法,须待脉弦或浮紧,刺之必愈;余刺之不瘥,以正取肝之邪故也。期门穴直乳下,当腹旁近胁骨,是穴针入一寸。 伤寒 发热 ,啬啬 恶寒 ,其人大渴饮水者,其腹必满, 小便 不利而自汗出,其病欲解,此为肝乘肺,名曰纵,当刺期门。 腹满 谵语,寸口脉浮而紧,此为肝乘脾,名曰横,当刺期门。 下血而谵语,此为 热入血

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寒暑各异_《温热暑疫全书》_中医内科书籍_【岐黄之术】

张凤逵曰.暑证变幻无常.入发难测.不可寻思.彼暴中之激烈.扁鹊不及 指而投咀.久伏之深毒.长桑不能隔肤而见脏.最为难察而难救已.即寻常之感.亦难于知觉.非若 伤寒 之有定期定证.可据可疗者.不拘表里.不以渐次.不论脏腑.冒暑蒸毒.从口鼻入者.直中心胞经络.先烦闷.后身热.行坐近日.熏烁皮肤肢体者.实时 潮热 烦渴.入肝则 眩晕 顽麻.入脾则 昏睡 不觉.入肺

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虚人有病易昏愦_《医门补要》_中医医论书籍_【岐黄之术】

虚 人气 血,必是两亏。若遇外感之邪,乘空横扰,正气不能抵御,任邪鸱张,直犯胞络,神智为之不明,语言错乱,起卧无以自主,须于本症方中,略加扶正之品,(即 党参 、 玉竹 之类。)始得载邪以出。不然正虚邪陷,未免奄奄之虑。胖人同法。

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水龙吟(题雨岩。岩类今所画观音补陀,岩中有泉飞出,如风雨声)原文、翻译及赏析_辛弃疾_【古诗文大全】

补陀大士虚空,翠岩谁记飞来处。蜂房万点,似穿如碍,玲珑窗户。石髓千年,已垂未落,嶙峋冰柱。有怒涛声远,落花香在,人疑是、桃源路。 又说春雷鼻息,是卧龙、弯环如许。不然应是, 洞庭 张乐,湘灵来去。我意长松,倒生阴壑,细吟风雨。竟茫茫未晓,只应白发,是开山祖。

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寒暑闭塞_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

凡因风寒闭塞腠理,而热毒不得发泄,是以身体头背俱痛,鼻 流清涕 ,寒热往来而狂搐,咽干鼻燥,甚至遍身有青块者,俱宜发汗。若有紫黑而热极者,斟酌下之。如治而青黑不退者,死。有因正值暑热壅蔽,是以毒无逐载之官,反乃内攻闷乱,烦渴喘满昏愦如狂者,治宜清暑益气托痘,盖暑多伤气也。若有外感者,亦宜辛凉表之主之。

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寒暑病通用刺法_《伤寒总病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

庞曰∶凡过经不解谵语者,当刺期门,随其实而泻之。刺期门之法,须待脉弦或浮紧,刺之必愈;余刺之不瘥,以正取肝之邪故也。期门穴直乳下,当腹旁近胁骨,是穴针入一寸。 伤寒 发热 ,啬啬 恶寒 ,其人大渴饮水者,其腹必满, 小便 不利而自汗出,其病欲解,此为肝乘肺,名曰纵,当刺期门。 腹满 谵语,寸口脉浮而紧,此为肝乘脾,名曰横,当刺期门。 下血而谵语,此为 热入血

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治老人,虚人小便不通_《是斋百一选方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

吴内翰方。 琥珀 研如粉, 人参汤 调下一钱。只陈彦修侍郎服验。

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醉翁亭的风雨_文化_【文学360】

醉翁亭落成后,吸引了不少游人。当时的太常博士沈遵便慕名而来,观赏之余,创作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》),欧阳修亲为配词。 现在冯公祠前面的一副 对联“泉声如听太守操,海日已照琅琊山”,便是说的这件事。事隔数年之后,欧阳修和沈遵重逢,“夜阑酒半”,沈遵操琴弹《醉翁吟》,“宫声三迭”,“有如凤轻日暖好鸟语,夜静山响春泉鸣”。琴声勾起了欧公对当年在亭间游饮往

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醉翁亭的风雨_文化_【文学360】

醉翁亭落成后,吸引了不少游人。当时的太常博士沈遵便慕名而来,观赏之余,创作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》),欧阳修亲为配词。 现在冯公祠前面的一副 对联“泉声如听太守操,海日已照琅琊山”,便是说的这件事。事隔数年之后,欧阳修和沈遵重逢,“夜阑酒半”,沈遵操琴弹《醉翁吟》,“宫声三迭”,“有如凤轻日暖好鸟语,夜静山响春泉鸣”。琴声勾起了欧公对当年在亭间游饮往

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伏温外挟风寒暑湿各新邪为病_《温热逢源》_【中医宝典大全】

伏温之邪,由春夏温热之气,蒸动而出,此其常也。亦有当春夏之间, 感冒 风寒,邪郁营卫而为寒热,因寒热而引动伏气。初起一二日,第见新感之象,意其一汗即解。乃得汗后,表证略减,而里热转甚。昧者眩其病状,几若无可把握。不知此新邪引动伏邪之证,随时皆有。治之者,须审其伏邪与新感,孰轻孰重。若新感重者,先撤新邪,兼顾伏邪。伏邪重者,则专治伏邪,而新感自解。盖伏温自内达

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