...表证解除，气分湿热郁蒸，留连不解，阻遏气机，往往波及三焦脏腑，常可产生多种不同病机变化。如湿热蒸酿肌表，则可外发白瘩；湿热熏蒸肝胆，则可发生黄疸；湿热酿痰上蒙清窍，可致神志昏蒙，时清时昧；湿热下迫三焦气化不行，则可引起小便短赤不利；湿热夹滞...
...癃，虚则遗溺。丹溪曰∶小便闭，有气虚、有血虚、有痰、有实热、有湿，有气结，其有痰气闭塞皆宜吐，以提其气，气升则水自降，盖气乘载其水也。譬如滴水之器，必上窍通而下窍之水出，气不利故不通。经曰∶膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。又经小肠...
...国语辞典 舉發隱匿的惡人惡事。指吏治精明。 宋史．卷三三○．李參傳：「參無學術，照剛果嚴深，喜發擿姦伏，不假貸。」...
...外热与内热不同．外热者．身终日发热．或拘束肢冷．外有清涕咳嗽．头痛鼻塞之象．内则脉浮而不渴．此外解之症也．不可用凉药．宜荆防散表之．得汗自愈．内热者．如夜热潮热．昼轻夜重．病最缠绵．或口渴．或腹胀．或盗汗．其症有因伤食停痞．伏燥伏火．阴虚...
...砒等药物制成药锭，粘在薄纸上，放于穴位上点燃施灸。铺灸法，民间称“长蛇灸”，是在部位上用艾绒、麝粉、大蒜等铺成一长条，形似乌梢蛇，在其头、身、尾三处点燃施灸，多用作强壮补虚以治疗虚劳顽痹等证。 温针灸，民间称为“热针”，是指在针刺入穴位的...
...王太仆注曰∶“得气海之气施化，则溲便注泄，气海之气不及，则 隐不通，故曰气化则能出矣。”王太仆为注释之开山，宋、元、明历代诸家，各仍其说，莫不以津液即为溲便。殊不思气化则能出者，言膀胱之津液，得太阳之气而后能出于皮毛，非津液下出之谓也。且...
...国语辞典 心甘情願，言聽計從。 醒世姻緣傳．第八十八回：「這個庵裡的老尼，從天上掉下這個女人，吃了別人家的飯，安安靜靜，倒心伏計的與你做活，卻該十分慶幸纔是。」...
...外热与内热不同。外热者，身终日发热，或拘束肢冷，有青涕咳嗽，头痛鼻塞之象，内则脉浮而不渴，此外解之症也。不可用凉药，宜荆防散表之，得汗自愈。内热者，如夜热潮热，昼轻夜重，病最缠绵，或口渴，或腹胀，或盗汗，其症有因伤食停痞，伏燥伏火，阴虚...
...痘之一症，先贤立论甚详。但近时气候变迁，竟有不同于向日者，莫甚于伏毒，而为时疠壅遏。初起寒热悠悠，腰腹并无痛楚，两潮而见点，亦色润而形单。并非要害之处，身热未解，得嚏便通。根窠虽立，不易掀发。一到三朝，神蒙气喘，斑点全无，唇不肿而口不渴，...
...伏气温病，自里出表，乃先从血分，而后达于气分。故起病之初，往往舌润而无苔垢。但察其脉软，而或弦或微数，口未渴，而心烦恶热，即宜投以清解营阴之药。迨邪从气分而化，苔始渐布，然后再清其气分可也。伏邪重者，初起即舌绛咽干，甚有肢冷脉伏之假象，亟...
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