...①病因学名词。系病因六淫之一。亦称风气。属阳邪，为外感疾病的先导。故外感多有风证，并常与其他病邪结合而致病，如风寒、风热、风燥等。《素问·风论》：“故风者百病之长也，至其变化，乃为他病也，无常方，然致有风气也。”其致病常有恶风寒、发热及...
...小儿神气末充实，触恶何能自主持，目闭面青惊闷乱，苏合皂角功效奇。[注]小儿神气末充，一为邪恶所触，何能主持，自然神魂离舍，目闭面青，闷乱不省人事，内以四合香丸除其邪，外以皂角末开通其闭，嚏出则气通而苏矣。（苏合香丸）方见肛门内合。...
...小儿神气末充实，触恶何能自主持，目闭面青惊闷乱，苏合皂角功效奇。[注]小儿神气末充，一为邪恶所触，何能主持，自然神魂离舍，目闭面青，闷乱不省人事，内以四合香丸除其邪，外以皂角末开通其闭，嚏出则气通而苏矣。（苏合香丸）方见肛门内合。...
...经曰∶得神者昌，失神者亡。善乎神之为义，此死生之本，不可不察也。以脉言之，则脉贵有神。《脉法》曰∶脉中有力，即为有神。夫有力者，非强健之谓，谓中和之力也。大抵有力中不失和缓，柔软中不失有力，此方是脉中之神。若其不及，即微弱脱绝之无力也。若...
...证名。指视物昏花，开闭则干涩异常，泪液减少，目睛枯败如死人的眼疾。类似今之维生素A缺乏性眼疾。治宜补肝肾，益气血、方选石斛夜光丸加减。...
...孙子曰：“二曰天时。天时者，阴阳、寒暑，时节制也。”《司马法》曰：“冬夏不兴师，所以兼爱吾人也。”太公曰：“天文三人，主占风气，知天心去就。”故《经》曰：“能知三生，临刃勿惊，从孤击虚，一女当五丈夫。”故行军必背太阴、向太阳，察五纬之光芒...
...它，它是由神气生成的。神过于劳累，就会魂魄离散，志乱意迷。瞳子黑睛法于阴，白睛赤脉法于阳，所以阴阳合聚，则目睛明亮，可以视物。眼目是心的使者，心是神的居舍，所以，如果神分精乱不能聚合，又猝然看到异乎寻常的地方，精神魂魄散而不相协调，所以就有...
...它，它是由神气生成的。神过于劳累，就会魂魄离散，志乱意迷。瞳子黑睛法于阴，白睛赤脉法于阳，所以阴阳合聚，则目睛明亮，可以视物。眼目是心的使者，心是神的居舍，所以，如果神分精乱不能聚合，又猝然看到异乎寻常的地方，精神魂魄散而不相协调，所以就有...
...《医学入门》橙皮橙皮味辛甘且芳，能消恶气满胃肠，醒酒化食祛风气，瓤主恶心去汁良。橙大于橘而香，皮浓而皱，气平无毒。散肠胃恶气，醒酒消食，去胃中浮风气，疗瘿气，杀鱼虫毒发，虚热瘰 。瓤，味酸，多食伤肝气。又洗去酸汁细切，和盐蜜煎成膏食之，治...
...。（《幼科铁镜》）小儿诸病，但见两目无精光，黑睛无运转，目睫无锋芒，如鱼眼之状者，不治。或神藏于内，外若昏困者，无妨。其有病笃而眼中神气不脱者，犹可治。眼者，脏腑神气之所见，神气已脱，脉虽仅存，亦未能保。（《寿世保元》）目内赤者心实热；淡红...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
