十_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...人煎厥。阳气者,大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。 (疾病五。) 三阳为病发寒热,及为痿厥 。二阳一阴发病,主惊骇 背痛 ,善噫善欠,名曰风厥。 (疾病类六。) 脉俱沉细数者,少阴厥也。 (脉色二十一。) 肾气虚 则厥。 (藏象十。) 志不足则厥。 (疾病十八。) 冲脉并少阴之经,故别络结则跗上不动,不动则厥,厥则寒矣。 (针刺二十。) 气逆者足寒也。 (...

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张博雅

...“许家班”的开山始祖。二二八事件时,张博雅曾经与母亲许世贤前往阳明山避难;之后才与母亲回到嘉义市。张博雅先就读嘉义女中,后转学至台北市 师大附中 ,起先就读于台中市 中国医药学院 药学 系。后来转学至 高雄医学院 ,并于 高雄医学院 完成大学学业,之后前往国立台湾大学 公共卫生 研究所攻读硕士。1969年张博雅在许世贤的支持下参选增额立法委员,但是落选。19...

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谵妄_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

附中恶尸疰等症) □ 〔丹〕虚病痰病,有似鬼祟论 血气者,身之神也。神既衰乏,邪因而入,理或有之,若夫血气两亏,痰客中焦,妨碍升降,不得运用,以致十二官各失其职,视听言动皆有虚妄。以邪治之,其人必死。吁哉冤乎,谁执其咎!宪幕之子傅兄,年十七八,时暑月因大劳而渴欲饮梅浆,又连得大惊三四次,妄言妄见,病似鬼邪,诊其脉,两手皆虚弦而带沉数。予曰∶数为有热,虚弦是...

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谵妄_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

附中恶尸疰等症) □ 〔丹〕虚病痰病,有似鬼祟论 血气者,身之神也。神既衰乏,邪因而入,理或有之,若夫血气两亏,痰客中焦,妨碍升降,不得运用,以致十二官各失其职,视听言动皆有虚妄。以邪治之,其人必死。吁哉冤乎,谁执其咎!宪幕之子傅兄,年十七八,时暑月因大劳而渴欲饮梅浆,又连得大惊三四次,妄言妄见,病似鬼邪,诊其脉,两手皆虚弦而带沉数。予曰∶数为有热,虚弦是...

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谵妄_《医学纲目》_【中医宝典大全】

附中恶尸疰等症) □ 〔丹〕虚病痰病,有似鬼祟论 血气者,身之神也。神既衰乏,邪因而入,理或有之,若夫血气两亏,痰客中焦,妨碍升降,不得运用,以致十二官各失其职,视听言动皆有虚妄。以邪治之,其人必死。吁哉冤乎,谁执其咎!宪幕之子傅兄,年十七八,时暑月因大劳而渴欲饮梅浆,又连得大惊三四次,妄言妄见,病似鬼邪,诊其脉,两手皆虚弦而带沉数。予曰∶数为有热,虚弦是...

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诸病所属_《中西汇通医经精义》在线阅读_【中医宝典】

....而其条目可例求矣. 诸风掉眩皆属于肝. 肝为风脏.凡风病皆属于肝.诸风.谓 中风 伤风 惊风 疠风之类.所该之证多矣.掉谓转动.凡 猝倒 痉痫抽掣摇战之类皆是.肝主筋此皆筋之为病也.眩是昏晕.凡昏花妄见.头目旋转.皆是肝开窍于目.故有此病也.西医谓目眩惑昏花.痉痫抽掣.皆脑髓筋为病谓目系通脑故昏眩.脑气用力太过.则肉缩伸抽掣.究问脑气何故病.此则西医茫然....

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诸病所属_《中西汇通医经精义》_中医医论书籍_【岐黄之术】

....而其条目可例求矣. 诸风掉眩皆属于肝. 肝为风脏.凡风病皆属于肝.诸风.谓 中风 伤风 惊风 疠风之类.所该之证多矣.掉谓转动.凡 猝倒 痉痫抽掣摇战之类皆是.肝主筋此皆筋之为病也.眩是昏晕.凡昏花妄见.头目旋转.皆是肝开窍于目.故有此病也.西医谓目眩惑昏花.痉痫抽掣.皆脑髓筋为病谓目系通脑故昏眩.脑气用力太过.则肉缩伸抽掣.究问脑气何故病.此则西医茫然....

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诸病所属_《中西汇通医经精义》_【中医宝典大全】

....而其条目可例求矣. 诸风掉眩皆属于肝. 肝为风脏.凡风病皆属于肝.诸风.谓 中风 伤风 惊风 疠风之类.所该之证多矣.掉谓转动.凡 猝倒 痉痫抽掣摇战之类皆是.肝主筋此皆筋之为病也.眩是昏晕.凡昏花妄见.头目旋转.皆是肝开窍于目.故有此病也.西医谓目眩惑昏花.痉痫抽掣.皆脑髓筋为病谓目系通脑故昏眩.脑气用力太过.则肉缩伸抽掣.究问脑气何故病.此则西医茫然....

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阴阳别论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...,则胁肋牵心而痛。掣,引也。 胆胃俱逆,则其传为膈。 胆胃俱逆,上脘填塞,饮食不下,则为噎膈。 二阳一阴发病,主惊骇 背痛 ,善噫善欠,名曰风厥。 一阴,厥阴也,阳明厥阴发病,厥阴则主惊骇,肝主惊也,阳明则主背痛,背者胸之腑也。胃土上逆,肺金不降,则后冲脊背,而生疼痛。噫者,胃土上逆,而浊气不下行也。欠者,阴阳之相引也,日暮阳衰,阴引而下,阳引而上,则为欠,...

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阴阳别论《素问悬解》_【中医宝典】

...冲心,则胁肋牵心而痛。掣,引也。胆胃俱逆,则其传为膈。胆胃俱逆,上脘填塞,饮食不下,则为噎膈。 二阳一阴发病,主惊骇 背痛 ,善噫善欠,名曰风厥。 一阴,厥阴也,阳明厥阴发病,厥阴则主惊骇,肝主惊也,阳明则主背痛,背者胸之腑也。胃土上逆,肺金不降,则后冲脊背,而生疼痛。噫者,胃土上逆,而浊气不下行也。欠者,阴阳之相引也,日暮阳衰,阴引而下,阳引而上,则为欠,...

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