（水禽）腻滞壅发之品 鹅（专入脾。兼入肝肺）。肉按书有言味甘性平。有言味辛性凉。有言气味俱浓而毒。有言服则解热。有言服则发风发疮。持论不同。臆见各一。究之味甘不补。味辛不散。体润而滞。性平而凉。人服之则可以解五脏之热。及于服丹之人最宜者。因其病属体实气燥。得此甘平以解之也。煮汁能止渴者。以其肉多肥腻而壅不渴之意也！发风发疮。因其病多湿热。得此湿胜气壅外 发热...
（山草）宜散肾经风寒 细辛 （专入肾。兼入肝胆）。味辛而浓。气温而烈。为足少阴肾温经主药。凡风寒邪入至阴而见本经 头痛 。（太阳头痛在脑后。阳明头痛在额。少阳头痛在两角。厥阴头痛在巅顶。少阴头痛在脑齿。）腰脊俱强。口疮 喉痹 。鼻渊齿 。水停心下。口吐涎沫。（成无己曰。水停心下。不行则肾气燥。宜辛以润之。 细辛 之辛以行 水气 而润燥。） 耳聋 鼻 痈 。 ...
（隰生） 蟾酥 拔风火热毒之邪 蟾蜍 外拔内攻 蟾酥 （专入肌肉）。即 蟾蜍 。（俗名癞 虾蟆 。）眉间内有白汁者是也。味辛气温。有毒。能拔一切风火热毒之邪使之外出。盖邪气着人肌肉。郁而不解。则或见为疔肿发背。阴疮阴蚀。疽疠恶疮。故必用此辛温以治。盖辛主散。温主行。使邪尽从汗发。不留内入。而热自可以除矣。但性有毒。止可外治取效。（如发背未成者。用活蟾蜍系疮上...
（山草）开提肺 中风 寒载药上行 桔梗 （专入肺。兼入心胃）。辛苦而平。按书既载能引诸药上行。又载能以下气。其义何居。盖缘人之脏腑胸膈。本贵通利。一有寒邪阻塞。则气血不通。其在于肺。则或为不利。而见痰壅喘促 鼻塞 。其在阳明。（胃）则或风热相搏。而见齿痛。其在少阴。（肾）则因寒蔽火郁。而见 目赤 喉痹 咽痛 。久而火郁于肺。则见口疮肺 痈 干咳 。火郁上焦。...
（香木）入卫表以除风邪 桂枝 （专入肌表。兼入心肝）。系 肉桂 枝梢。其体轻。其味辛。其色赤。（故入心。）有升无降。故能入肺而利气。入膀胱化气而利水。且能横行于臂。调和营卫。治 痛风 胁风。（痛风其在灵枢谓之贼风。素问谓之痹症。金匮谓之历节。后世又更其名曰白虎历节。且有别名曰箭风箭袋。然总谓之行痹。其症则有因风因湿因寒因痰因瘀因虚之异。须用 桂枝 以为向导。...
...。呕吐清水。当作寒医。色之黄白而枯者为虚寒。色之红赤而泽者为实热。能合色脉。庶乎无误。汪昂云。脾泄。命火不足。）冷痢寒泻。 霍乱 转筋。拘挛风痹。症瘕 积聚 。督脉为病。脊强而厥。小儿慢惊。 痘疮 灰白。 痈 疽不敛。（皆属于寒者。）其入补气药中。则追失散之元阳。入发散药中。则能开腠理以逐在表之风寒。入温暖药内。则能以祛在里之寒湿。（虞抟）独书所云入补血药。...
（山草）散足太阳膀胱 游风 头痛 兼治风湿相搏骨节痛 羌活 （专入膀胱。兼入肝肾。按大明曰。 独活 是 羌活 母也。则知羌活即为 独活 之子。又按时珍言羌活独活是一物二种。正如 川芎 抚芎 苍术 白术 之义。）辛苦性温。味薄气雄。功专上升。凡病因于太阳膀胱。而见风游于头。发为头痛。（经曰。身半以上。风受之也。身半以下。湿受之也。故风多达巅顶。）并循经脊强而厥...
...。（心燥。）则有 柏子仁 龟板 食盐 以润之矣。治燥而在于大肠。（大肠燥。）则有胡麻枸杞 花生 苁蓉 油 当归 锁阳 蜂蜜 以润之矣。至于因风而燥。（风燥。）则有 羌活 秦艽 防风 。因火而燥。（火燥。）则有 黄芩 麦冬 。因热而燥。则有 石膏 知母 生地 大黄 朴硝 。（经曰。以苦下之。）然此人所皆知。其有水极而燥。（水燥。）寒极而燥。（寒燥。）人绝不晓。...
...伏热、热毒、似热之异也。但世仅知苦寒解热。而不知其邪初在表。热未内结。其可不用 升麻 干葛 柴胡 秦艽 。及或 夏枯草 之类以散之乎。热挟有风。而症见有鼻渊目翳。其可不用 辛夷 木贼 蕤仁 冰片 决明子 薄荷 炉甘石 青葙子 之类以解之乎！热挟有湿。而症见有面垢不仁。肌肤痿痹。其可不用 香薷 芜荑 以解之乎！热挟有痰不散。而症见有目翳痘 痈 。其可不用 海石...
...。即是此意。是以气逆而见咳逆上气者。则当用此以和血。血和而气则降矣。寒郁而见疟痢腰腹 头痛 者。则当用此以 散寒 。寒散而血则和矣。血虚而见风 无汗者。则当用此以养血。血养而风则散矣。他如 疮疡 痈 疽而见痛苦异常。肌肉失养而见皮肤不润。并冲脉为病而见气逆里急。带脉为病而见 腹痛 腰如坐水。（冲脉起于肾下。出于气街。侠脐上行至胸中。上 颡。渗诸阳。灌诸精。下...
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