...着巢穴；寒将水鸟总贴着水面飞翔，它们各自依恋着自己生存的环境。不要给盲人送镜子，不要送鞋给跛子，不要送帽子给越国人，这是因为这些物件对他们来说是无用的。木椎本来安着木柄，但它不能自我敲击；眼睛能看到百步开外，但看不到自己的眼眶。猪狗不管这装食物的器具是什么，它们只顾进食，苟且贪生吃肥了自己，但这样反而是接近了死亡；凤凰高飞在千仞的高空，不随便栖息进食，所以也...
...：“天人也。”收曰：“何谓天人？”子曰：“眇然小乎！所以属于人；旷哉大乎！独能成其天。” 贾琼问君子之道。子曰：“必先恕乎？”曰：“敢问恕之说。”子曰：“为人子者，以其父之心为心；为人弟者，以其兄之心为心。推而达之于天下，斯可矣。” 子曰：“君子之学进于道，小人之学进于利。” 楚难作，使使召子，子不往。谓使者曰：“为我谢楚公。天下崩乱，非王公血诚不能安。苟非...
...之物耳．其腑无灵．其经亦非当阳之用．要以营气之隧道与心肺相接．故经络得与心肺为表里．非曰此二物能与心肺为互用也．脉经以其络列寸口心肺之上．其说遗误后学．莫此为甚．夫心肺为阳．在上主诸关前．以主夏秋．此岂可使二肠当之．即脉经伪揆种种．竟无二肠脉状．知其无以加心脉之浮大．肺脉之浮涩．而别撰二肠络矣．经又曰．脾胃大小肠三焦膀胱者．仓廪之本．营之居也．名曰器．能化糟...
...。 子谓贺若弼曰：“‘壮于趾’而已矣。” 子曰：“天下未有不劳而成者也。” 贾琼问正家之道。子曰：“‘言有物而行有恒’。”王孝逸谓子曰：“盍说乎？”子曰：“呜呼！言之不见信久矣。吾将‘正大人’以取吉。尚口则穷也。且‘致命遂志’，其唯君子乎？” 文中子曰：“《春秋》其以天道终乎？故止于获麟。《元经》其以人事终乎，故止于陈亡。于是乎天人备矣。”薛收曰：“何谓也？...
...病有效成分的重要组成部分之一。 对中药毒性的认识，我国最早的第一部本草即《神农本草经》，对中药的毒性就有论述。清代名医徐大椿在《医学渊源》中说：“医书之最古者内经，本草起于神农。”《神农本草经》部著作大约成书于东汉末年，即公元前25年～200年之间，在这部书中收载有365种中药，按药物的毒性和疗效上中下三品：即上品120种，能补养，“无毒”，可以长服、久服之...
顺证∶气血冲和，痘毒宣畅，精神素健，饮食如常，不必施治；险证∶气血不舒，痘毒壅遏，或杂证搅扰，开落失期，速宜施治；逆证∶痘毒凝结，气血干枯，怪证丛生，病不对药，治之无功；五善∶一、饮食如常，二、大 小便 调，三、疮色红活，皮浓坚实，四、脉静身凉，手足温暖，五、声音清亮，动止安和。五者不能尽得，得一二亦自清吉；七恶∶一、烦躁闷乱， 谵妄 恍惚，二、 呕吐 泻利
皮痹 （西医称 硬皮病 ）是以局限性或弥漫性皮肤及内脏器官结缔组织的纤维化或 硬化 ，最后发生萎缩为特点的疾病，可发生在任何年龄。近几年来笔者治疗该病取得了满意的效果。 内服法 黄芪 30克， 红花 、 川芎 、 当归 各10克， 鹿角胶 12克， 肉桂 6克， 白芥子 12克， 麻黄 10克， 淫羊藿 、 巴戟天 各15克， 全蝎 6克， 地龙 9克， 鳖
通腑以降其痰 肺主肃降，通调水道，与大肠相表里，此经络之联系也。孙老医生尝谓：“肺主肃降，功能在于贯通六腑，六腑赖肺气以降之，肺气降则六腑之气皆通；肺气又赖六腑以通之，六腑通则肺气亦降，是以六腑惟以通为用，肺气亦以降为和也”。故他对小儿哮喘之因于肺失肃降，痰阻气道，其气上壅而致者，多主张运用通肺法以肃肺气而降顽痰，使喘逆自平。用药缓而不峻，峻则大泻。他又云：
... 化金疫 66、 抱心疔 67、 瘟痧 68、 宜识痧筋 69、 放痧十则 70、 放痧法 71、 刮痧法 72、 新定刮痧法 73、 治痧三法 74、 治痧分经络症候 75、 用药大法 76、 痧前禁忌 77、 痧后禁忌 78、 扑鹅痧 79、 青筋 80、 痰疫 《松峰说疫》卷四：辨疑 1、 辨温病阴暑 2、 辨夏凉冬暖不足致疾 3、 辨吴又可偏用大黄 ...
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