...后稷配。二十三年，亲祀神农于东郊，配以句芒，遂躬耕尽垅止。 肃宗乾元二年，诏去耒耜雕刻，命有司改造之。天子出通化门，释�犮而入坛，遂祭神农氏，以后稷配。冕而硃纮，躬九推焉。 宪宗元和五年，诏以来岁正月藉田，太常脩撰韦公肃言：“藉田礼废久矣，...
...贤察，数人校出，品郎两岸相检，犹惧或失之，故悬以禄利，许以功报，今贱吏疲人，独专�离税，管开闭之权，藉不校之势，此道路之蠹，奸利所殖也。率历代之旧俗，获行留之欢心，使客舍洒埽以待，征旅择家而息，岂非众庶��之望。（《艺文类聚》六十四，《御览...
...稷为帝社。故挚虞议曰：「魏氏故事立大社帝社是也。」晋初或废或置，皆不言当时所置之处。或云：「两社同处，王社在大社之西。」崔氏、皇甫氏并云：「王社在藉田」，引《诗》藉田而祈社稷为证。 今谨按卫宏《汉旧仪》，春始东耕於藉田，官祀先农，则神农也。...
...律，藉神阴�，俾建殊功。诚宜磨五兵之虚，比三军之气，纳羊犬之地，载扇华风，锁鲸鲵之尸，尽为京观。神其听之，尚飨。 �五方旗文第二百五 年月日具官某，谨丘于五方旗之神：惟神禀命昊穹，实同所识。体国经野，正位辩方。前指则摧扑凶顽，当位则表列师旅...
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