附录_《重订囊秘喉书》_【中医宝典大全】

...有一二日发者,有朝发夕死,夕发旦死者,总以痰涌气促为的候。如见此症,急用此丹,景华亲试之,果验。或用臭花娘根,打汁灌之,亦妙。修园附刻 急救 ,有一方与此相类,其可异处,亦用枪硝一两五黑 吹药 方 专治烂喉痧。 辰砂(二钱) 元寸 西黄 月石(各三分) 琥珀 (五分) 珍珠 元明粉 (各二分) 冰片 (一钱) 皂荚 (五分,此味肉灰可疑,未知何等肉灰,姑存...

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附录:关于作者的说明-出自《译文序跋集》_【鲁迅全集】

附录:关于作者的说明〔2〕 夏目漱石〔3〕 夏目漱石(Natsume Sōseki,1867—1917)名金之助,初为东京大学教授,后辞去入朝日新闻〔4〕社,专从事于著述。 他所主张的是所谓“低徊趣味”,又称“有余裕的文学”。一九○八年高滨虚子〔5〕的小说集《鸡头》出版,夏目替他做序,说明他们一派的态度: “有余裕的小说,即如名字所示,不是急迫的小说,是避了...

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附录经验杂_《跌打损伤回生集》_【中医宝典大全】

...桑皮 各等分为末,用 泉水 调搽,此是医有泡的;如烂,可用 麻油 调;如半好者,滴水干净, 糯米 饭为丸,火上烧灰存性,研末罨。 又汤火伤二 黄柏 大黄 寒水石 各等分为末,油调搽。 又方 鸡蛋 清调磨京墨,涂上用湿纸盖,即止痛。 治膀胱气方 先将 橘核 炒枯,再将鸽屎同炒,共为末,罗去渣,上用 麻油 拌炒,和 木香 末,每服一钱,水酒下。 橘核 (一两)...

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附录广嗣-螽斯广育 _《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

五子衍宗丸 男子服此药,添精补髓,疏利肾气,不问下焦虚实寒热,服之自能平秘,独称古今第一名,有世服此药,子孙蕃衍,遂成村落之说,故名衍宗。 甘州 枸杞子 菟丝子 (各八两。酒煮,捣作饼,烙干) 北五味 子 车前子 (各二两。微炒,研) 覆盆子 (四两,酒洗净) 上为末,炼蜜为丸,如 梧桐子 大。空心服九十丸,临卧服五十丸,白 沸汤 送下。修合曰∶春取丙丁巳...

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附录二 颜之推传(北齐书文苑传)_《颜氏家训集解》

...帝时侨郡,临沂亦侨县,属琅邪。今琅邪故侨郡,在今句容县有琅邪乡,即其地;临沂故侨县,在今上元县东北三十里。卢学士文弨近今 颜氏家训 凡例,据志云:‘黄门九世祖从晋元渡江,今江宁颜家巷,其旧居也。’以为当作江宁人。不知琅邪侨郡县,今亦皆属江宁,不必改也。元和姓纂等书,颜氏本贯琅邪,晋永嘉过江,居丹阳。是颜氏本自江北琅邪渡江,又居侨郡之琅邪耳。景定建康志亦不载...

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备用(计十方)_《时病论歌括新编》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

葳蕤汤 : (主治)风温初起,六脉浮盛,表实壮热。汗少者,先用此发表。 (药物) 葳蕤 、 白薇 、 羌活 、 葛根 、 麻黄 、 川芎 、 木香 、 杏仁 、 石膏 、 甘草 。 (服法)煎服。 银翘散 : (主治)风温、温病、冬温等症。 (药物) 银花 、 连翘 、 桔梗 、 薄荷 、 荆芥 、 淡豆豉 、 牛蒡子 、 竹叶 、 甘草 、鲜 芦根 。 ...

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附录_《重订囊秘喉书》在线阅读_【中医宝典】

...有一二日发者,有朝发夕死,夕发旦死者,总以痰涌气促为的候。如见此症,急用此丹,景华亲试之,果验。或用臭花娘根,打汁灌之,亦妙。修园附刻 急救 ,有一方与此相类,其可异处,亦用枪硝一两五黑 吹药 方 专治烂喉痧。 辰砂(二钱) 元寸 西黄 月石(各三分) 琥珀 (五分) 珍珠 元明粉 (各二分) 冰片 (一钱) 皂荚 (五分,此味肉灰可疑,未知何等肉灰,姑存...

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附录经验杂_《跌打损伤回生集》在线阅读_【中医宝典】

...桑皮 各等分为末,用 泉水 调搽,此是医有泡的;如烂,可用 麻油 调;如半好者,滴水干净, 糯米 饭为丸,火上烧灰存性,研末罨。 又汤火伤二 黄柏 大黄 寒水石 各等分为末,油调搽。 又方 鸡蛋 清调磨京墨,涂上用湿纸盖,即止痛。 治膀胱气方 先将 橘核 炒枯,再将鸽屎同炒,共为末,罗去渣,上用 麻油 拌炒,和 木香 末,每服一钱,水酒下。 橘核 (一两)...

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附录广嗣(螽斯广育)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

五子衍宗丸 男子服此药,添精补髓,疏利肾气,不问下焦虚实寒热,服之自能平秘,独称古今第一名,有世服此药,子孙蕃衍,遂成村落之说,故名衍宗。 甘州 枸杞子 菟丝子 (各八两。酒煮,捣作饼,烙干) 北五味 子 车前子 (各二两。微炒,研) 覆盆子 (四两,酒洗净) 上为末,炼蜜为丸,如 梧桐子 大。空心服九十丸,临卧服五十丸,白 沸汤 送下。修合曰∶春取丙丁巳...

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附录 王弼的性理《易》及其对朱熹的影响_《周易注》

...指出,王、程《易》学相异的内容是价值取向,共通的内容是思维模式:“就其思维模式言,是对王弼所开创的义理派易学传统的直接的继承,但是在价值取向面,则是与王弼以老庄解《易》的立场相对立,完全继承了儒学的传统。”本节试图在余先生的基础上讨论王、程、朱三家《易》学一贯的或共同的内核。同时提出这样的问题,即王弼《易》学是否可能不经过程颐而直接影响到朱熹,如果可能,它...

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