...,胃缓则气逆,故唾出。五谷之津液,和合而为膏者,内渗入于骨空,补益脑髓,而下流于阴股。阴阳不和,则使液溢而下流于阴,髓液皆减而下,下过度则虚,虚故腰背痛而胫酸。阴阳气道不通,四海闭塞,三焦不泻,津液不化,水谷并行肠胃之中,别于回肠,留于下焦...
...小便不通谓之外格,二便俱不通为关格也。由阴阳气不和,荣卫不通故也。”关格是由各种疾病发展到脾肾阳衰,阳不化湿,使水浊内生,浊邪壅塞三焦而发病。倒换散用大黄配荆芥穗,各等分为末,每服10克,温水调下。如小便不通,大黄减半;大便不通,荆芥穗减半。...
...,临观八极,正八风之气而问雷公曰:阴阳之类,经脉之道,五中所主,何脏最贵?夫天为阳,地为阴,人为和。阴无其阳,衰杀无已;阳无其阴,生长不止。生长不止则伤于阴,阴伤则阴灾起;衰杀不已则伤于阳,阳伤则阳祸生矣。故须圣人在天地间,和阴阳气,令万物...
...,临观八极,正八风之气而问雷公曰:阴阳之类,经脉之道,五中所主,何脏最贵?夫天为阳,地为阴,人为和。阴无其阳,衰杀无已;阳无其阴,生长不止。生长不止则伤于阴,阴伤则阴灾起;衰杀不已则伤于阳,阳伤则阳祸生矣。故须圣人在天地间,和阴阳气,令万物...
...神明,为天人合一之理,名曰性,故言天命之谓性也。一灵孕乎太极则生,阴阳气竭而太极毁则死。由是言之,所以生者,得气化之和也;所以病者,因气化之乖也;所以死者,由阴阳气绝也。故圣人详究天地阴阳五行生化之理,即以斡旋人身阴阳气血生化之源,以救其病...
...改易.而皆上朝藏真.高于肺也.体热者.则以血脉敷荣.阳方外固.为阴使也.故变蒸毕而形气成就是也.亦由万物之生.非阴阳气蕴热蒸.无以荣变也.儿自生三十二日.为第一变者属肾.又三十二日再变且蒸者属膀胱.肾与膀胱为表里.共六十四日也.其变则耳与KT...
...夫疥者,微芒之疾也。发之令人搔手不闲,但不知其何以生者?疥曰∶吾不根而生,无母而成,乃禀阴阳气育,湿热化形,常列于王侯掌上,何妨士庶之身,可使文人怕笔,绣女停针,毋分贵贱,一例施行。医问曰∶不生于身,独攻于手者又何也?疥曰∶手掌乃太阴湿土...
...阳,后泻其阴,脾胃俱旺而复于中焦之本位,则阴阳气平矣。火曰炎上,水曰润下,今言肾主五液,上至头,出于空窍,俱作泣、涕、汗、涎、唾者何也?曰∶病痫者,涎沫出于口,冷汗出于身,清涕出于鼻,皆阳跷、阴跷、督、冲四脉之邪上行,肾水不任煎熬,沸腾上...
...胃养气。如至下冷极,即小儿霍乱吐逆,皆胃气与阴阳气上下交争而作,当用安和补药,调养即愈。小儿客忤、无辜,皆因客入所触,及暴露星月,小儿嫩弱,所以此候多恶。小儿一 眼青揉痒是肝疳。二 齿焦是骨疳。三 肉色鼻中干是肺疳。四 皮干肉裂是筋疳。五 ...
...故腰背痛而胫酸。阴阳气道不通,四海闭塞,三焦不泻,津液不化,水谷并于肠胃之中,别于回肠,留于下焦,不得渗膀胱,则下焦胀,水溢则为水胀。水胀篇黄帝问于岐伯曰∶水与肤胀、鼓胀、肠覃、石瘕、石水,何以别之?岐伯答曰∶水始起也,目窠上微肿,如新卧起...
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