...。苓有赤白之分。赤入小肠。白入膀胱。白微有补。赤则止 泻湿 热。一气一血。自不容混如此。至皮专治水肿肤胀。以皮行皮之义。（凡肿而烦渴。便闭溺赤。属阳水。有 五皮散 疏凿饮 。不烦渴。大便溏。小便数。不赤涩。属阴水。宜 实脾饮 疏气饮。腰以上肿者宜汗。腰以下肿者宜利小便。）以大块坚白者良。（系 松根 灵气结成。）恶 白蔹 。畏 地榆 秦艽 龟甲 雄黄 。忌醋。
...此又五运之遇龙而变者也。 又一说谓甲刚木，克己柔土为夫妇而成土运。乙柔木，嫁庚刚金而成金运。丁阴火，配壬阳水而成木运。丙阳火，娶辛柔金而成水运。戊阳土，娶癸阴水而成火运。此二说者、义各不同，今并存之，以备参校。 五运三气之纪图 （图） 三气歌 敷和发生委和水，升明赫曦伏明火，审平坚成从革金，备化敦阜卑监土，静顺流衍涸 流水 ，平气太过不及数。义详运气类十三。
...无由达此至理。水火者，阴阳之征兆，天地之别名也，故曰独阳不生，独阴不长。天之用在于地下，则万物生长矣；地之用在于天上，则万物收藏矣。此乃天地交而万物通也，此天地相根之道也。故阳火之根本于地下，阴水之源本于天上，故曰水出高源。故人五脏主有形之物，物者阴也，阴者水也，右三部脉主之，偏见于寸口，食塞其上，是绝五脏之源，源绝则水不下流，两尺竭绝，此其理也，何疑之有？
...、水气、水病。《金匮要略·水气病脉证》分为风水、皮水、正水、石水等数种。亦以五脏分类，分心水、肺水、肝水、 脾水 、肾水等。后世又分为阳水、阴水两类。《 丹溪心法 ·水肿》：“若遍身肿，烦渴， 小便 赤涩，大便闭，此属阳水，先以 五皮散 或 四磨饮 ，添磨生 枳壳 ，重则 疏凿饮 。若遍身肿，不烦渴，大便溏，小便少不涩赤，此属阴水，宜 实脾饮 或 木香流气饮...
... 八珍汤 。若脓水淋漓，体倦食少， 内热 口干 者，属 脾虚 ，用 补中益气汤 加 茯苓 、酒炒 白芍药 。若午后热，或作痛，头目不清者，属阴水，前汤加酒炒黑 黄柏 ，及 六味地黄丸 。若午后 发热 ，至子时方止，是 血虚 ，前汤加芎、归、 熟地 。若郁结伤脾而甚者，用 归脾汤 加 柴胡 、 山栀 。若怒动 肝火 而甚者，用 补中益气汤 加 川芎 、山栀、 ...
... 八珍汤 。若脓水淋漓，体倦食少， 内热 口干 者，属 脾虚 ，用 补中益气汤 加 茯苓 、酒炒 白芍药 。若午后热，或作痛，头目不清者，属阴水，前汤加酒炒黑 黄柏 ，及 六味地黄丸 。若午后 发热 ，至子时方止，是 血虚 ，前汤加芎、归、 熟地 。若郁结伤脾而甚者，用 归脾汤 加 柴胡 、 山栀 。若怒动 肝火 而甚者，用 补中益气汤 加 川芎 、山栀、 ...
... 八珍汤 。若脓水淋漓，体倦食少， 内热 口干 者，属 脾虚 ，用 补中益气汤 加 茯苓 、酒炒 白芍药 。若午后热，或作痛，头目不清者，属阴水，前汤加酒炒黑 黄柏 ，及 六味地黄丸 。若午后 发热 ，至子时方止，是 血虚 ，前汤加芎、归、 熟地 。若郁结伤脾而甚者，用 归脾汤 加 柴胡 、 山栀 。若怒动 肝火 而甚者，用 补中益气汤 加 川芎 、山栀、 ...
...冬月生，飞天禄马，无戊巳子字填实惹绊，贵显；不然，孤克为僧道，亦主清高。年月辰亥，干透辛壬，无填实巳字，有智量，大贵。卯月，金紫。巳丑亦贵。阴水重重透海波，少年未遇且蹉跎；困龙得志方能化，不遇时来虎卧坡。 癸日时逢癸亥，败财带禄亨通。喜宜秋夏忌春冬，戊丙庚木富盛。巳亥甲丙反复，六亲大不和同。一身不定好翻腾，先败后成之命。以上诸命，原本十之六，增十之四，间有一...
...巴戟天近人罕用，止用之于丸散之中，不识亦可用于汤剂中耶？曰∶巴戟天，正汤剂之妙药，无如近人不识也。巴戟天，温而不热，健脾开胃，既益元阳，复填阴水，真接续之利器，有近效，而又有远功。夫巴戟天虽入心、肾，而不入脾、胃，然入心，则必生脾胃之气，故脾胃受其益。汤剂用之，其效易速，必开胃气，多能加餐，及至多餐，而脾乃善消。又因肾气之补，薰蒸脾胃之气也，谁谓巴戟天不宜入...
...巴戟天近人罕用，止用之于丸散之中，不识亦可用于汤剂中耶？曰∶巴戟天，正汤剂之妙药，无如近人不识也。巴戟天，温而不热，健脾开胃，既益元阳，复填阴水，真接续之利器，有近效，而又有远功。夫巴戟天虽入心、肾，而不入脾、胃，然入心，则必生脾胃之气，故脾胃受其益。汤剂用之，其效易速，必开胃气，多能加餐，及至多餐，而脾乃善消。又因肾气之补，薰蒸脾胃之气也，谁谓巴戟天不宜入...
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