防已 大苦辛寒，属泻利药。功能利水、祛风，通行经络，泻下焦血分湿热。本品配 黄芪 、 桂枝 、 白术 、 茯苓 等，用于风水(头面，四肢浮肿，兼有恶风、骨节疼痛，脉浮)、皮水(四肢 水肿 明显)证。 防已大苦辛寒，属泻利药。功能利水、祛风，通行经络，泻下焦血分湿热。 本品配 黄芪 、 桂枝 、 白术 、 茯苓 等，用于风水(头面，四肢浮肿，兼有恶风、骨节疼痛...
疫邪已退，脉证俱平，但元气未复，或因梳洗沐浴，或因多言妄动，遂致 发热 ，前证复起，惟脉不沉实为辨，此为劳复。盖气为火之舟楫，今则真气方长，劳而复折，真气既亏，火亦不前，如人欲济、舟楫已坏，其可渡乎？是火也，某经气陷，则火随陷于某经，陷于经络则为表热，陷于脏腑则为里热，虚甚热甚，虚微热微。治法∶轻则静养可复，重则大补气血，候真气一回，血脉融和，表里通畅，所陷...
劳复者，因 伤寒 初愈，血气未平，早作劳动，致损真气，触其余毒而病，谓之劳复。食复者，因胃中稍和，即为倍食，胃气未充，不能消化，或邪热内伏，未经尽去。 因与谷气相搏而病，此谓食复。劳者调之。食者消之。更有伤寒口欲言，舌不能转，眼睛不慧，反能食者，为除中。邪火杀谷之象也。
出自：隋代诗人 薛道衡 的 《人日思归》 原文如下： 入春才七日，离家已两年。 人归落雁后，思发在花前。
病证名。温病瘥后余邪未尽，正气大虚，因劳而复发。见《重订广 温热论 ·温热复症疗法》。证见 发热 ，兼微 恶寒 ，四肢倦怠，无气以动，脉虚右大，舌润无胎。治宜 补中益气汤 甘温补之，升、柴蜜炙。如兼汗多恶寒，用归芪 建中汤 。若正气虽虚，而余热未清，其人虚羸少气，气逆欲呕者， 竹叶石膏汤 加 姜汁 主之，或陈氏 六神汤 加 银柴胡 、 地骨皮 。
夫病新瘥者，血气尚虚，津液未复，因即劳动，更成病焉。若言语思虑则劳于神，梳头澡洗则劳于力，未堪劳而强劳之，则生热，热气还经络，复为病者，名曰劳复。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。