四十五证 方一十六首 少阴之为病,脉微细,但欲寐。 少阴病,欲吐而不烦,但欲寐,五六日自利而渴者,属少阴,虚故引水自救。 小便 白者,少阴病形悉具,其人小便白者,下焦虚寒不能制溲,故白也。夫病其脉阴阳俱紧,而反汗出,为阳,属少阴,法当 咽痛 而复吐利。 少阴病,咳而下利,谵语,是为被火气劫故也,小便必难,为强责少阴汗也。 少阴病,脉细沉数,病在里,不可发其汗...
外邪初入阳明,太阳尚有未尽者,谓之太阳阳明,列于此篇计三十九法(据舒本较增)。 一、阳明病,脉迟,汗出多,微 恶寒 者,表未解也,可发汗,宜 桂枝汤 。原文234 【郑论】 论阳明病,汗出多,脉应长大,今脉迟而汗出多,殊属不合。又到微恶寒,表未解,可发汗,明是太阳寒邪,初入阳明,寒邪尚未化尽,故宜以 桂枝汤 导之也。 【阐释】 此太阳风伤卫,传至阳明,寒邪尚...
【300】少阴病,脉微沉细,但欲卧,汗出不烦,自欲吐,至五六日,自利,复烦躁不得卧寐者,死。 脉微沉细,但欲卧者,水旺而阴盛也。汗出,自欲吐者,火泄而阳升也。微阳上越,而根本未拔,是以不烦。至五六日,寒水愈旺,下见自利,复烦不得卧寐,则阳根脱泄,必死无救也。
【179】问曰:病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也?答曰:太阳阳明者, 脾约 是也。正阳阳明者,胃家实是也。少阳阳明者,发汗利 小便 已,胃中燥 烦热 ,大便难是也。 阳明之病,或自太阳传来,或自少阳传来,或由本经自入。自太阳来者,谓之太阳阳明。太阳阳明者,小便数而大便难,膀胱津涸,脾胃失润,因而脾气约结,粪粒坚小也。本经自入者,谓之正阳阳明。正阳...
少阴为经脉名称之一,有阴气减弱的意义。 【少阴】 经脉名称之一。有阴气减弱的意义。其位置在太阴和厥阴的中间,所以又有“少阴为枢”(《素问·阴阳离合论》,参见“开,合、枢”)之称,也就是说本经在两个阴经之间起着枢纽的作用。
凡外邪尽入胃腑,谓之正阳阳明,列于此篇,计三十一法(据舒本校增) 一、阳明之为病,胃家实〔是也〕。原文180 【郑论】 阳明乃多气多血之府,邪至阳明(躁)〔燥〕地,与胃合成一家,其邪易实,故病见邪盛者极多,故曰胃家实。 【阐释】 “胃家实”三字是阳明病的提纲。胃家包括肠、胃而言,“实”字有广义和狭义的区别,广义包括经腑两证,狭义就是单指阳明腑证而言。《内经》...
(少阴肾中水火同具.邪伤其经.或从水化而为寒.或从火化而为热.二症俱以脉沉细但欲寐为提纲.) 何谓少阴之邪从水化而为寒.曰.脉沉细而微.但欲寐.背 恶寒 .口中和. 腹痛 .下利清谷. 小便 白是也.宜用回阳法.而回阳中首重在温剂.又有交阴阳.微发汗.共成三法. 少阴病.寒邪始伤.是当无热.而反 发热 .为太阳之标阳外呈.脉沉为少阴之生气不升.恐阴阳内外不相...
少阴之为病.脉微细.但欲寐也. 经脉阳浅而阴深.阳大而阴小.邪传少阴.则脉之浮者转为微.大者转为细也.又多阳者多寤.多阴者多寐.邪传少阴则目不瞑者.转而为但欲寐也.夫少阴者.三阴之枢也.阳于是乎入. 而阴于是乎出.故虽太阴厥阴同为阴脏.而其为病.实惟少阴为然.而少阴之为病.亦非独脉微细但欲寐二端.仲景特举此者.以为从阳入阴之际.其脉证变见有如此. 少阴病.欲...
少阴之为病.脉微细.但欲寐也. 经脉阳浅而阴深.阳大而阴小.邪传少阴.则脉之浮者转为微.大者转为细也.又多阳者多寤.多阴者多寐.邪传少阴则目不瞑者.转而为但欲寐也.夫少阴者.三阴之枢也.阳于是乎入. 而阴于是乎出.故虽太阴厥阴同为阴脏.而其为病.实惟少阴为然.而少阴之为病.亦非独脉微细但欲寐二端.仲景特举此者.以为从阳入阴之际.其脉证变见有如此. 少阴病.欲...
(肾中水火同具邪伤其经或从水化而为寒.或从火化而为热.二症俱以脉沉细但欲寐为何谓少阴之邪从水化而为寒.曰脉沉细而微但欲寐.背 恶寒 口中和 腹痛 下利清谷. 小便 白是 少阴病寒邪始伤是当无热.而反 发热 .为太阳之 阳外呈.脉沉.为少阴之生气不升. 恐阴 太阳 以上交阴阳法. 少阴病.自始得以至于二三日.俱无里症.可知太阳之表热.非汗不解.而又恐伤汗以伤肾...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。