防己 （图缺），生汉中川谷，今黔中亦有之。但汉中出者，破之文作车辐解，黄实而香，茎梗甚嫩，苗叶小类 牵牛 。折其茎，一头吹之，气从中贯，如 木通 类。它处者青白虚软，又有腥气，皮皱，上有丁足子，名 木防己 。二月、八月采，阴干用。 木防己 虽今不入药，而古方亦通用之。张仲景治 伤寒 有增减 木防己汤 ，及 防己 地黄 、五物防己、黄 六物等汤。深师疗膈间支满...
...热气诸 痈 ，除邪，利大 小便 。一名解离。生川谷。 味苦、辛，性寒，入足太阴脾、足太阳膀胱经。泻经络之湿邪，逐脏腑之 水气 。 《金匮》 防己黄芪汤 ， 防己 一两， 黄芪 一两， 甘草 五钱， 白术 七钱五分， 生姜 四两， 大枣 三枚。服后当如虫行皮中，从腰以下如冰，上下绕被，温令微汗，差。 治风湿脉浮身重，汗出恶风。以汗出当风，开其 皮毛 ，汗液郁遏...
...黄 毒，恶 细辛 ，畏萆 。） 陶隐居云∶今出宜都、建平，大而青白色，虚软者好，黯黑冰强者不佳。服食亦须之。 是疗风水家要药尔。唐本注云∶ 防己 ，本出汉中者，作车辐解，黄实而香，其青白虚软者，名 木防己 ，都不任用。陶谓之佳者，盖未见汉中者尔。臣禹锡等谨按药性论云∶ 汉防己 ，君，味苦，有小毒。能治湿风，口面 斜，手足疼，散留痰，主肺气嗽喘。又云 木防己 ...
气味辛平，无毒。主治风寒温疟热气，诸痫，除邪，利大 小便 。 （ 防己 《本经》名解离，以生汉中者为佳，故名 汉防己 。江南诸处皆有，总属一种，因地土同，致形有大小，而内之花纹皆如车辐。所谓 木防己 者，谓其茎梗如木，无论汉中他处皆名 木防己 ，即 通草 ，名 木通 之义非。出汉中者，名汉 防己 ，他处者，名木防己也。上古诸方，皆云 木防己汤 ，是木防己，乃...
（《本经》中品） 【释名】解离（《本经》）、石解。 时珍曰︰按︰东垣李杲云︰防己如险健之人，幸灾乐祸，能首为乱阶，若善用之，亦可御敌。其名或取此义。解离，因其纹解也。 【集解】《别录》曰︰防己生汉中川谷。二月、八月采根，阴干。当之曰︰其茎如葛蔓延。其根外白内黄，如桔梗，内有黑纹如车辐解者，良。 弘景曰︰今出宜都、建平。大而青白色、虚软者好，黑点木强者不佳。服...
【气味】 辛平无毒．乃太阳本经药也．治风用 木防己 ．治水用 汉防己 ．大概通可去滞． 通草 防己 之属是也．性大苦寒．能泻而中实热．亦能泻大肠补阴泻阳．凡十二经有湿热壅塞不通．及下注香港脚．除膀胱积热而庇其根本．非此不能治．然饮食劳倦阴虚生 内热 ．元气谷食已亏．若以 防己 泄大便则重亡其血．如人大渴引饮．是热在上焦肺经气分．只宜淡以渗泄．若用防己．则以下...
防己 之根，外白内黄，有黑纹如车辐解，气味辛平，故治由肾以抵脾肺风湿之 。肺主 皮毛 ，将毋从皮毛而散乎？然车能环转不能外溢，故 防己 绝不发汗而第直泄于 小便 。如金匮 己椒苈黄丸 （义见 大黄 ），千金三物 木防己汤 可按也。 陶隐居云∶防己是疗风水要药。水与饮皆湿类也，故防己黄 汤治风湿， 防己茯苓汤 治水，木 防己汤 治饮，名虽有三，理无少异。惟风水...
寻找快速鉴别中药材的标准方法以及实现中药质量的可控性，是中药实现现代化和走向世界的关键之一。最近，一种以红外光谱和模式识别技术对中药材真伪及产地进行快速鉴别的新方法，通过了国家中医药管理局的验收。 中药材的质量是中药的基础，而我国目前对中药材的经验鉴别和药材基源鉴定仍是中药材质量控制的重要手段，具有很大的局限性。为了结合中药特点探讨其标准法，建立具有我国独立...
...弟子以及再传弟子之中的不同传说而已。 如果我们要研究 孔子 ，仍然只能以《论语》为最可信赖的材料。无论如何，《论语》的成书要在 《左传》 之前，我很同意刘宝楠在《论语正义》（《公山章》）的主张，我们应该相信论语来补充《左传》，不应该根据《左传》来怀疑《论语》。至于崔述于后代的封建道德作为标准，以此来范围孔子，来测量《论语》的真伪，纯驳，更是不公平和不客观的。
...弟子以及再传弟子之中的不同传说而已。 如果我们要研究 孔子 ，仍然只能以《论语》为最可信赖的材料。无论如何，《论语》的成书要在 《左传》 之前，我很同意刘宝楠在《论语正义》（《公山章》）的主张，我们应该相信论语来补充《左传》，不应该根据《左传》来怀疑《论语》。至于崔述于后代的封建道德作为标准，以此来范围孔子，来测量《论语》的真伪，纯驳，更是不公平和不客观的。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。