...相依而行，脉者所以剖其证之未明，证者所以索其脉之犹隐。据脉以验证，所谓得乎应心者是尔，问证以参脉，所谓医者意也是尔。乌可举一而废一哉？私窃怪夫！近世以来，多秘所患以求诊，以此验医者之能否。医亦不屑下问，孟浪一诊，以自挟其所长。甚者病家从前误...
...，故见水即惊耳。”庞襄道：“小弟固不足论，但思才美为虚名虚誉，非实有轻重短长之可衡量。桃花红得可怜，梨花白得可爱，不知仁兄以何为海，以何为水？”双星道：“吾亦不自知孰为轻重，孰为短长，但凭吾情以为衡量耳。”庞襄道：“这又是奇谈了。且请教吾兄...
...。妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见。妇人以经为主，问其有无迟速，以探病情，兼察有孕与否。再添短语告儿科，天花麻疹全占验。小儿欲作痘疹，与外感同，宜辨其手中指、足胫、耳后筋色为据。...
...怎肯宽限？”刘捷曰：“一向只道真女婿，怎知是移花接木。难得尔少年如此厚道，日后定有好处。”崔攀凤曰：“亲戚之道，理当如此，怎当岳父介哲。”刘捷又问顾氏曰：“你前来寄书并近来进牢，因何并无说起女儿代嫁之事？直到今日方明细底，深负崔贤婿厚情。”...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷八第二十六《八正神明论篇》，与上篇相接。自“泻必用方，以气方盛”至末，又见《甲乙经》卷五第四。黄帝曰：其法星辰者，余以闻之，愿闻法往古者也。帝问师古摄生之道。岐伯曰：法往古者，先知《针经》也。往古伏羲氏始...
...《情采》是《文心雕龙》的第三十一篇，主要是论述文学艺术的内容和形式的关系。 全篇分三个部分。第一部分论述内容和形式的相互关系：形式必须依附于一定的内容才有意义，内容也必须通过一定的形式才能表达出来，二者实际上是一个相依相存的统一体。刘勰...
...病家不可讳病．医家不可护短．须察问其原委．乃不昧于治法．问尝贵后贱．虽不受邪．病从内生．名曰脱营．尝富后贫．名曰失精．必问饮食居处．暴乐暴苦．始乐后苦．皆伤精气．此是问病之原由也．问法不止于此．当推类以求．凡诊者．必知终始．有知余绪．切脉...
...问孙子曰：「子言晋邦之将荀息、孙〔轸〕 …轸为晋要秦于崤，溃秦军，获三帅□… …强晋，终秦穆公之身，秦不敢与… …也，劲将之陈（阵）也。孙子曰：「士卒… …田忌曰：「善。独行之将也。… …人。」田忌请问兵请（情）奈何？… …言而後中。田忌...
...李益这首《写情》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“写情”为题，很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上，耿耿不寐，思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了，而且...
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