...诃黎勒 白檀香 麝香 荜茇 龙脑 白术 安息香 苏合油 （各二两） 熏陆香 （一两） 病患国 中风 ，喉中痰塞，水饮难通，非香窜不能开窍，故集诸香以利窍；非辛热不能通塞，故用诸辛为佐使。 犀角 虽凉，凉而不滞；诃黎虽涩，涩而生津。世人用此方于国中之时，每每取效。丹溪谓辛香走散真气，又谓脑、麝能引风入骨，如油入面，不可解也。医者但可用之以救急，慎毋令人多服也。
...。若用以升散之，反引热势外出，而增其炽灼，干涸津液，肌肉枯槁，求其止在 内热 ，且不可得，安望其热除病止乎？水亏血燥，阴火沸腾，宜 加减一阴煎 加 青蒿 主之。若精血留于经脉，阻阳为热，积阴为疰，蒸久血干，速宜去瘀， 麦煎散 主之。又风附于骨，亦令蒸热 盗汗 ，宜 秦艽鳖甲散 ，或 柴胡梅连丸 。又有阳邪入骨，不能泄越，而先寒后热，脉长有汗者，宜用 石膏 。
禀天地之阳气以生，故味辛微温，其气芳烈，纯阳之草也。无毒。入足太阴、厥阴、少阴三经。生寒而兼辛散，熟则大热，火炎则气内注，通筋入骨，煮服则上升，故止 崩漏 安胎，且为调经治带温中除湿辟恶女科之要药。 艾叶 ，祛寒湿温中，除 腹痛 ，保孕 杀虫 ，疗 疮作炷炙百病，熨脐腹冷疼，辟诸疫鬼气。同 香附 醋糊丸，名 艾附丸 ，开郁结，调月经，温暖子宫，使孕早结。同 ...
...银者将原银包自己取去。但得其二钱收赎，亦自以为幸。不知自己银已被棍将伪包换去矣。 至晚到乌石地方，取出收赎银还酒，将剩者欲并入大包，打开只见铜铁，其银一毫也无，只得大哭而罢。 按：贤所撰银，必早被棍觑见，故先伪设银包套合。一棍在贤之先于荒僻处，俟贤来，投银包于地，彼必捡之，乃出而欲与之分，令藏彼箱则与彼银共一处矣。其后棍装情哀取，贤自应开箱还之。何自开箱，使...
人有足胫渐细，足膝渐大，骨中酸疼，身渐瘦弱，人以为鹤膝之风，谁知水湿之入骨乎。 夫骨最坚硬，湿邪似难深入，何竟入于膝乎？此因立而行房所成也。凡人行房，必劳其筋骨，至于精泄之后，则髓必空虚，髓空则骨空，邪即乘其虚空而直入矣。若膝则筋骨联接之处，骨静而膝动，动能变而静不能变也。不变者形消，能变者形大。但其病虽成于肾精之虚，而治病断不可单治其肾，因所犯者湿耳。湿乃...
人有足胫渐细，足膝渐大，骨中酸疼，身渐瘦弱，人以为鹤膝之风，谁知水湿之入骨乎。 夫骨最坚硬，湿邪似难深入，何竟入于膝乎？此因立而行房所成也。凡人行房，必劳其筋骨，至于精泄之后，则髓必空虚，髓空则骨空，邪即乘其虚空而直入矣。若膝则筋骨联接之处，骨静而膝动，动能变而静不能变也。不变者形消，能变者形大。但其病虽成于肾精之虚，而治病断不可单治其肾，因所犯者湿耳。湿乃...
人有足胫渐细，足膝渐大，骨中酸疼，身渐瘦弱，人以为鹤膝之风，谁知水湿之入骨乎。 夫骨最坚硬，湿邪似难深入，何竟入于膝乎？此因立而行房所成也。凡人行房，必劳其筋骨，至于精泄之后，则髓必空虚，髓空则骨空，邪即乘其虚空而直入矣。若膝则筋骨联接之处，骨静而膝动，动能变而静不能变也。不变者形消，能变者形大。但其病虽成于肾精之虚，而治病断不可单治其肾，因所犯者湿耳。湿乃...
人有足胫渐细，足膝渐大，骨中酸疼，身渐瘦弱，人以为鹤膝之风，谁知水湿之入骨乎。 夫骨最坚硬，湿邪似难深入，何竟入于膝乎？此因立而行房所成也。凡人行房，必劳其筋骨，至于精泄之后，则髓必空虚，髓空则骨空，邪即乘其虚空而直入矣。若膝则筋骨联接之处，骨静而膝动，动能变而静不能变也。不变者形消，能变者形大。但其病虽成于肾精之虚，而治病断不可单治其肾，因所犯者湿耳。湿乃...
病名。 麻风病 之一种。出《 诸病源候论 》卷二。巢氏认为：“风起之由，皆是冷热交通，流于五脏，彻入骨中，虚风因湿和合生虫，便即作患。论其所犯，多因用力过度，饮食相违，行房太过，毛孔既开，冷热风入五脏，积于寒热，寒热之风交过通彻，流行诸脉，急者即患，缓者稍远，所食秽杂肉虫生，日久冷热至甚，暴虫遂多，食人五脏、骨髓，及于皮肉筋节，久久皆令坏散，名曰癞风。若其欲...
...围目胞呈黯黑色。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“……内有干血，肌肤甲错，两目黯黑。”又李中梓《 诊家正眼 》卷一：“目胞黑者，痰也。眼黑行走 呻吟 者，骨节酸痛，痰入骨也。眼黑面黄，四肢痿痹，屈伸不便者，风痰也。”由瘀血而致者，治宜活血化瘀，方用桃红 四物汤 加减；因风痰而致者，治宜疏风涤痰，方用 礞石滚痰丸 加减。兼有其他病证者，应详审病因，辨证用药。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。