...国语辞典 植物名。胡桃科胡桃屬，落葉喬木。原產美洲、歐洲及亞洲西南部。早年由西域傳入中國，果實如桃，故稱為「胡桃」。樹高可達三十公尺，羽狀複葉，花黃綠色，果實為核果，核內種子可食，含脂量高，是常見的乾果。樹幹可製家具、槍托及鑲板，樹皮可提...
...《唐韻》《集韻》𠀤亡范切，音𡕢。《玉篇》馬首飾。《張衡·東京賦》金鋄鏤錫。《馬融·廣成頌》金鋄玉鑲。《正字通》今俗名馬鞍曰鋄銀事件是也。《謝朓集》映輿鋄於松楸。《註》蔡邕獨斷，金鋄者，馬冠也。如玉華形，在馬髦前。...
...《唐韻》《集韻》𠀤亡范切，音𡕢。《玉篇》馬首飾。《張衡·東京賦》金鋄鏤錫。《馬融·廣成頌》金鋄玉鑲。《正字通》今俗名馬鞍曰鋄銀事件是也。《謝朓集》映輿鋄於松楸。《註》蔡邕獨斷，金鋄者，馬冠也。如玉華形，在馬髦前。...
...钻研文字，琢磨词句。《艺文类聚》卷七九引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“君年少，何以輕穿文鑿句，而妄譏誚老子耶？”后用作为文牵强附会之意。...
...按∶《伤寒论》曰∶太阳病，头痛，发热，恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧，无汗而喘者，名为伤寒，麻黄汤主之。曰∶太阳病，头痛，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风，桂枝汤主之。此以无汗脉紧者为伤寒，故用麻黄汤；有汗脉缓者为中风，故用桂枝汤，是其辩...
...1、三辩:程繁问于子墨子曰：“夫子曰：1‘圣王不为乐’，昔诸侯倦于听治，息于钟鼓之乐；士大夫倦于听治，息于竽瑟之乐；农夫春耕、夏耘、秋敛、冬藏，息于瓴2缶之乐。今夫子曰：‘圣王不为乐’，此譬之犹马驾而不税，弓张而不弛，无乃非有血气者之所不...
...凡治火之法，有曰升阳散火者，有曰滋阴降火者。夫火一也，而曰升曰降，皆堪治火。然升则从阳，降则从阴，而升降混用，能无悖乎？抑何者宜升，何者宜降，而用有辩乎？此千古之疑窦，亦千古之两端，而未闻有达之者。夫火之为病，有发于阴者，有发于阳者。发于...
...《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神；同时阐述了“学无止境”的道理。 事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，...
...可最终还是不被人理会，依旧无法摆脱仕途坎坷的困境，这难道不是一场“徒劳”吗？在这里，蝉已经完全人格化了，诗人分明是借其表达自己艰难的身世和处境，所以纪昀说开头两句是“意在笔先”。 五更疏欲断，一树碧无情 蝉彻夜悲鸣，叫到五更天，已是声嘶力竭...
...信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 罗振玉曰：敦煌辛本“知”作“智”。 武内义雄曰：“善者不辩”二句，敦、遂二本在“知者不博”二句之后。 谦之案：严、顾二句与敦、遂本同。傅、范“善者不辩”二句“者”并作“言”。 ...
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