...气功术语。谓意守身神。《后汉书·冯衍传》：“陂山谷而闻处兮，守寂寞而存神。”道教认为人身五脏百节各有身神主持，与元气相应，意守身神可以延寿。《玄宗直指万法同归》：“存神养气，可以不死。”...
...神而明之存乎证．以问证切．以切证问．以甲证乙．以一证千．而同中之异出焉．夫是之为病证．证者．证也．法家所谓比例．例者．比也．无以比诸．乌乎例诸．无以证诸．乌乎治诸．如晴初者．可谓老于证治．而善读书者矣．顾自以为是焉可乎．误于两似而得其一真．...
...一向完纳无欠 ，经今已二十载。讵豪久造深谋，熟交各佃，冒称母卖，欺死瞒生。窃思千金之产，一旦谋占，王法何存？冤惨无地。告恳天台惩恶追租，断田还主，庶杜刁风。 上告。 郭爷接了汤隆状词，反覆翻阅，细思此必王虎之奸，遂出牌拘王虎。虎思汤隆雏弱...
...存性欲颐天年 霭理士在《性心理学》中指出：“性是一个通体的现象，我们说一个人浑身是性，也不为过；一个人的性的素质是融贯他全部素质的一部分，分不开的。”难怪日本婚姻心理学家津留宏说：“性永远是窥视人类存在的重要窗口。” 人类的性在维持人体...
...个镇守。那里是朱温家后门，他与俺父亲两个不和；他知俺在邢州镇守，他和俺相持厮杀。俺两个武艺不会，则会吃酒肉。倘或着他拿将去了，杀坏了俺两个怎了？（康君立云）如今阿妈将潞州天党郡与存孝镇守，潞州地面吃好酒好肉去。如今我和你两个，安排酒席，则说...
...其能存韩也为重于韩也。辩说属辞，饰非诈谋，以钓利于秦，而以韩利窥陛下。夫秦、韩之交亲，则非重矣，此自便之计也。 臣视非之言，文其淫说靡辩，才甚。臣恐陛下淫非之辩而听其盗心，因不详察事情。今以臣愚议：秦发兵而未名所伐，则韩之用事者以事秦为...
...左侧彦龙赶下阵来。前走的，好似猛风吹败叶；后追的，恰如急雨打残花。追赶已无措手，大叫：“吾儿存孝！昔日汴梁赴会，汝曾救我，今吾死在须臾，汝何无灵！”言未绝，只见东南上一阵风，卷出两面飞虎旗，旗下是存孝，结束如生：虎磕脑乾坤少有，虎皮袍...
...存韩第二 韩事秦三十余年，出则为扞蔽，入则为席荐。秦特出锐师取地而韩随之，怨悬于天下，功归于强秦。且夫韩入贡职，与郡县无异也。今臣窃闻贵臣之计，举兵将伐韩。夫赵氏聚士卒，养从徒，欲赘天下之兵，明秦不弱，则诸候必灭宗庙，欲西面行其意，非...
...大历三年（768）正月，杜甫自夔州出峡，流寓湖北江陵、公安等地。这时他已五十六岁，北归无望，生计日蹙。此诗以首句头两字“江汉”为题，正是漂泊流徒的标志。尽管如此，诗人孤忠仍存，壮心犹在，此诗就集中地表现了一种到老不衰、顽强不息的精神，十分...
...1．杂交瘤细胞的冻存 及时冻存原始孔的杂交瘤细胞每次克隆化得到的亚克隆细胞是十分重要的。因为在没有建立一个稳定分泌抗体的细胞系的时候，细胞的培养过程中随时可能发生细胞的污染、分泌抗体能力的丧失等等。如果没有原始细胞的冻存，则可因上述意外而...
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