妇人杂病脉证并治_《金匮要略方论》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...胸胁满,如 结胸 状,谵语者,此为热入血室也,当刺期门,随其实而取之。 阳明病,下血谵语者,此为热入血室,但头汗出,当刺期门,随其实而泻之,然汗出者愈。 妇人咽中如有炙脔, 半夏厚朴汤 主之。 半夏厚朴汤 方 (《千金》作胸满,心下坚,咽中占占,如有炙肉,吐之不出,吞之不下) 半夏 一升 厚朴 三两 茯苓 四两 生姜 五两 干苏叶 二两 右 五味 ,以水七...

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妇人杂病脉证并治_《金匮要略方论》_【中医宝典大全】

...胸胁满,如 结胸 状,谵语者,此为热入血室也,当刺期门,随其实而取之。 阳明病,下血谵语者,此为热入血室,但头汗出,当刺期门,随其实而泻之,然汗出者愈。 妇人咽中如有炙脔, 半夏厚朴汤 主之。 半夏厚朴汤 方(《千金》作胸满,心下坚,咽中占占,如有炙肉,吐之不出,吞之不下) 半夏 一升 厚朴 三两 茯苓 四两 生姜 五两 干苏叶 二两 右 五味 ,以水七升...

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卷下 妇人杂病脉证并治第二十二_《金匮要略》

...和,胸胁满,如结胸状,谵语者,此为热入血室也,当刺期门,随其实而取之。 阳明病,下血谵语者,此为热入血室,但头汗出,当刺期门,随其实而泻之,然汗出者愈。 妇人咽中如有炙脔, 半夏厚朴汤 主之。 半夏厚朴汤 方(《千金》作胸满,心下坚,咽中占占,如有炙肉,吐之不出,吞之不下) 半夏 一升 厚朴 三两 茯苓 四两 生姜 五两 干苏叶 二两 右 五味 ,以水七升...

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脉法下篇提纲《伤寒悬解》_【中医宝典】

...被火刑,法当臃肿,此为难治也。 脉法四十七 师曰:立夏得洪大脉,是其本位。其人病,身体苦疼重者,须发其汗。若明日身不疼不重者,不须发汗。若汗濈自出者,明日便解矣。何以言之?立夏得洪大脉,是其时脉,故使然也。四时仿此。 火旺于夏,立夏得洪大脉,是其本位之盛也。其人病,身体苦疼痛而沉重者,风寒郁其 皮毛 也,立夏湿动,湿郁则身重也。须发其汗。若至明日,身不疼不...

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栀子柏皮汤方_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...着,既不能发黄,小便自利,则邪何归乎?不得不归之于万物所归之胃。至于七、八日,小便自多,大便自□,,而为阳明病矣。 □ 伤寒转系阳明者,其人然微汗出也。 【注】 凡伤寒,无论三阴、三阳,若转系阳明,其人必有濈濈然微汗出之证,始为转属阳明也。 □ 太阳病吐之,但太阳病当恶寒,今反不恶寒,不欲近衣,此为吐之内烦也。 【注】 太阳病吐之,表解者,当不恶寒,里解者...

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千金翼方卷第九_《千金翼方》

...中主土,万物所归,无所复传,故始虽恶寒,二日自止,是为阳明病。太阳初得病时,发其汗,汗先出复不彻,因转属阳明。病发热无汗,呕不能食,而反汗出濈然,是为转在阳明,伤寒三日阳明糗大。病糗浮而缓手足温,是为系在太阴,太阴当发黄,小便自利者,不能发黄,至七八日而坚,为属阳明。伤寒传系阳明者,其人濈然后汗出。阳明中风,口苦咽乾,腹满微喘,发热恶寒,糗浮若紧,下之则腹...

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六味小柴胡汤妙用3则_医案心得_【中医宝典】

...者夜间全身出汗说明少阳枢机条畅,三焦气化正常,这与阳明病“胁下硬满,不大便而呕,舌上白苔”用小 柴胡 汤后“上焦得通,津液得下,胃气因和,身然汗出而解”有异曲同工之妙。 案2 上呼吸道感染 曹某,女,13岁。2009年1月20日就诊。 主诉:发热伴咳嗽两天。患者两天前受凉后出现恶寒、发热,体温持续在38.5℃以上。刻下症见:时冷时热,以发热为主,烦躁不安,...

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回生散_【中药方剂】中医药方,中药方

...谵言妄语, 发黄 发斑 , 大便不通 , 小便 如血,内有 燥 粪、蓄血,舌缩神昏。 【用法用量】此证不能服大汤剂,但服此药一呷,须臾下过,然 汗出 而愈。 【摘录】 《杨氏家藏方》 )卷三 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《百一》卷六:回生散 【处方】 陈皮 (去白)、 藿香叶 (去土)各等分。 【功能主治】 霍乱吐泻 ,但存一点胃气;孕妇呕泻脉虚者。 【用...

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阳明病之燥_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...家津液,致胃肠干燥而成胃家实之病。那么,接着上面这个思路,胃家的这个津液被蒸耗到哪里去了呢?一部分从腠理排泄掉了,所以,阳明病有大汗,有手足然汗出。而另一部分呢?另一部分必往上走而形成湿。这个“湿”的产生过多,把清窍给蒙蔽住了,就会产生神昏和谵语。过去我们都说热盛神昏,热扰神明神昏,热盛怎么会神昏,热扰怎么会神昏?这个道理总不容易思考清楚。如果我们从上面这...

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从医林故事看“广汗法”_医案心得_【中医宝典】

...寒论 》中言小 柴胡 汤,两处提到“汗出而解”,分别是101条“复与 柴胡 汤,必蒸蒸而振……汗出而解。”230条 “可与小 柴胡 汤……身然汗出而解也。”小 柴胡 汤无疑也属于“广汗法”的备选方剂。实际上有很多方剂合理使用都可以合乎“广汗法”的要求,或者说,“汗出而解”可以作为很多病证向愈的标志来看待,不仅是外感病,内伤杂病亦如此。经云“阳加于阴谓之汗”...

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