...再次向秦国求援（未见请巫师占卜的记载，“只医不巫”的现象，或许意味着科学与巫术的斗争在晋国已经有了某些成果）。� 只不过，当时秦国的国君已经不是当年的秦桓公了，而换成了他的后代秦景公。或许是因为医缓已经年迈体衰，或是早已病故，故秦国派了另一...
...◎ 王适 适，幽州人，官至雍州司功。 ◇ 对求邻壁光判 郗珍性好读书，家贫，邻家富，�穿邻壁取烛光。邻告为盗。 郗珍黄冠野客，白屋寒生，仰桂林之一枝，犹思对策；掩蓬门之三径，无忘偷光。但学以资身，行不窬短，因人之利，尚或不为，窃邻之光，...
...。 今太庙四时虽有荐新，而孟享礼料无祠、礻龠、�、尝之别。伏请春加韭、卵，夏加麦、鱼，秋加黍、豚，冬加稻、雁，当馈熟之节，荐於神主。其笾豆於常数之外，别加时物之荐，丰约各因其时，以应古礼。”从之。 又言：荐血之器，礼所不载。唐崔沔议曰“毛血...
...有鸾和也）。有虞氏之�（有虞氏当言绥。夏后氏当言�，此盖错误也。绥谓注旄牛尾於杠首，所谓大麾。《周礼》：“王建大麾以田。”）。 夏后氏因鸾车而制钩车（钩有曲盖。曲盖者，谓曲前阑也。钩之言不揉自曲），俾车正奚仲建ヵ�，尊卑上下，各有等级。夏后...
...有奇相逸力。石虎之伐棘城，�将出避难，欲乘之，马悲鸣啼齿，人莫能近。�曰：“此马见异先朝，孤尝仗之济难，今不欲出者，盖先君之旨也。”乃止。虎寻奔退，�益奇之，至是年四十九岁，而骏逸不亏。俊比之鲍氏骢，命铸铜以图其像，亲为铭讠赞，俊勒其旁，置...
...诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。 其�青有礻炎，缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门，不毁墙遂入适所殡， 唯�青为说于庙门外。 大夫士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。如于馆死，则其复，如于家。 大夫以...
... 严识元 识元，武后朝官魏州刺史，後为兵部郎中。 ◇ 对本正为主判 妇人闻人死，无亲族。兄�为主，本正亦为主，乡人吊者兄拜争为主（阙） 洪波振海，终不到於蓬瀛；流电促人，讵有固於金石？无不魂游北斗，水阅东川，咸促半夜之山，共尽明朝之露。闻人...
...再醮。〗。年余忽患�〖�音占，又音店，疟疾也。〗，�作，即见故夫向之索命；惧而潜避至母家，鬼竟不至；�亦寻愈。逾数载，居母家，不敢归。 值清明节，女至城隍庙观赛会〖赛，音塞。（长笺）今俗报祭曰赛神，借相夸胜曰赛。〗，归而�复大作，口喃喃不可辨...
...得用�盾，故言之也。诸侯之大夫有三命、再命、一命，殡葬不得用�盾，天子之元士亦三命、再命、一命，葬得用�共轴者，《春秋》之义，王人虽微，犹在诸侯之上。明天子之士尊，谓之为元。元者，善之长，故得用�共轴，不与诸侯大夫同也。 属引。（於是说载除饰...
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