第一八回 土地人诉苦 哑巴着急难言_《施公案》

...施公吩咐将名记了。又叫这一班人带下,另在一处,勿与九黄见面。原差答应押下。又叫土地的那人,立刻提到公堂跪下。施公说:“你是土地的么?”那人答应:“是。”“即将实情诉来。”那人口称:“老爷听禀:小人今出无奈,舍命土地尊神。小人家住县城...

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孟子·子章句上·第二节译文及注释

...译文 子说:“人性就好比是水势急速的水流,在东边冲开缺口就向东流,在西边冲开缺口就向西流。所以人性没有善不善之分,就好比水没有流向东西方之分。” 孟子说:“水流确实没有东流西流之分,但是没有上流下流之分吗?人的本性是善良的,就好比是向下...

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“㡯”字的康熙字典_康熙字典㡯的解释_康熙字典㡯的意思

...《廣韻》古文宅字。註詳宀部三畫。 又《廣韻》古文度字。《易·乾坤度》庖氏先文作㡯。註詳六畫。 又與謀度之度通。《集韻》度或作㡯。...

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卷四 自新_《唐语林》

...之,薄贬。 天宝已前,多刺客。李氵公勉为开封府,鞫囚有意气者,咸哀勉求生,纵而逸之。后数岁,勉罢官,客行河北。偶见故囚,迎归,厚待之。其妻曰:“此活我者,何以报德?”妻曰:“以缣千匹,可乎?”曰:“未也。”“二千匹,可乎?”曰:“未也。...

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孟子·子章句上·第四节读解

...本章的讨论逐渐从内在的心理善恶延伸到了外在的行为方式上了,子试图弄清楚被我尊敬的年长者的年长和被我称之为白的白色都是客观存在的这种主客体之间的联系和区别,因而子认为,内在的仁和外在的义是不同的,是不相干的。而孟子则认为人的行为方式源自...

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剌戾的解释_剌戾的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 乖違。 漢.桓寬.鹽鐵論.刺復:「當世之工匠,不能調其枘,則改規矩;不能協聲音,則變舊律。是以枘剌戾而不合,聲音泛越而不和。」...

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“𥵓”字的康熙字典_康熙字典𥵓的解释_康熙字典𥵓的意思

...《唐韻》許委切。《集韻》《韻會》《正韻》虎委切,𠀤音毀。《說文》米一斛,舂爲八斗。 又與通。《左傳·桓二年·粢食不鑿釋文》,精米也。《字林》作毇,子沃反。《淮南子·主術訓》作粢食不毇。《註》毇,音毀。細也。○按此知與毇義本同,但音...

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“𥸃”字的康熙字典_康熙字典𥸃的解释_康熙字典𥸃的意思

...《唐韻》許委切。《集韻》《韻會》《正韻》虎委切,𠀤音毀。《說文》米一斛,舂爲八斗。 又與通。《左傳·桓二年·粢食不鑿釋文》,精米也。《字林》作毇,子沃反。《淮南子·主術訓》作粢食不毇。《註》毇,音毀。細也。○按此知與毇義本同,但音...

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“毇”字的康熙字典_康熙字典毇的解释_康熙字典毇的意思

...《唐韻》許委切。《集韻》《韻會》《正韻》虎委切,𠀤音毀。《說文》米一斛,舂爲八斗。 又與通。《左傳·桓二年·粢食不鑿釋文》,精米也。《字林》作毇,子沃反。《淮南子·主術訓》作粢食不毇。《註》毇,音毀。細也。○按此知與毇義本同,但音...

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卷七十一·郊社考四_《文献通考》

...有事於宫’为证。《礼器》注云:‘鲁以周公之故,得郊於上帝。先有事於宫,后稷也。’夫有事谓祭也,郊事至重,又尊祖以配天,故先於祖而受命焉,乃卜日於祢宫。自此以後,散斋七日,致斋三日,斋戒以神明其德,将以对越上帝,此则古礼然也。太祖皇帝...

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