...appeal;complain 对所受处分不服时,向处理机关或上级机关提出自己的意见 向上级提出申诉 对法院的判决或裁定不服时,依法提出重新处理的要求 不服判决,提出申诉 国语辞典 受懲罰的人向上級機關或有關單位說明情由。 北齊．顏之推．...
...告子曰：“性，犹杞柳也；义，犹桮桊也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮桊。” 孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为桮桊乎？将戕贼杞柳而后以为桮桊也？如将戕贼杞柳而以为桮桊，则亦将戕贼人以为仁义与？率天下之人而祸仁义者，必子之言夫！”...
...子張篇 執 德不弘章 舜功問「執 德不弘」。曰：「言其不廣也。纔狹隘，則容受不得。不特是不能容人，自家亦自不能容。故纔有片善，必自矜；見人之善，必不喜；人告之以過，亦不受。從 狹隘上生萬般病痛。」問：「子張以為 『焉能為 有，焉能為 亡』...
...译文 告子说：“人性，好比是柳树，行为方式好比是杯盘；使人性具有仁义，就好比是用柳树制成杯盘。” 孟子说：“你是顺着杞柳的本性来做成杯盘呢？还是伤害它的本性来做成杯盘？假如说要伤害杞柳的本性来做成杯盘，那么你也会伤害人的本性来使人具有仁义...
...人，三省、密院同奉聖旨：『依逐項指揮。』今據吏部申逐人見今職名，合降官資：下項秦鳳路隨鍾傳出界五將，妄冒獲級、重傷、雜功人；下項曾經保奏崇班曹宗道、秦貴虛供獲糧前去【一七】，逢賊鬥敵，重傷留在安西城，降一資。」奉敕：「曹宗道等，夫王政不忘人...
...本章从人的行为方式进而探讨到人的内心世界——即性善性恶、性不善不恶的问题。即性善的人能够选择到最佳行为方式，而性恶的人将选择不到最佳行为方式。告子是中国战国时期的哲学家。生平事迹不详。他曾与墨子辩论政治问题，与孟子辩论人性问题。《墨子·...
...告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，袂诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。” 孟子曰：“水信无分于东西。无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。...
...国语辞典 喬木、梓木兩種高矮不同的樹木。語本尚書大傳．卷四．梓材：「商子曰：『南山之陽有木焉，名喬。』二、三子往觀之，見喬實高高然而上，反以告商子。商子曰：『喬者，父道也。』南山之陰有木焉，名梓。二、三子復往觀焉，見梓實晉晉然而俯。反以告...
...《告部》 777、告部:告：牛触人，角箸横木，所以告人也。从口从牛。《易》曰：“僮牛之告。”凡告之属皆从告。 778、告部:喾：急告之甚也。从告，学省声。 ...
...，斂也，所以蔽膚斂衣也。 又今官文書借爲數目之十字。 又《集韻》《正韻》𠀤極葉切，音笈。更也。《禮·投壷》左右告矢，具請拾投。《疏》賔主更遞而投也。《儀禮·鄕射禮》取弓矢拾。《疏》遞取弓矢也。 又《集韻》《韻會》𠀤極業切，音跲。義同。 ...
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