...，又说自然的目的性把两者联接起来。 佛教有空色的说法，又说阿嗕多罗三昧三菩提，法轮常转，空色无碍.我们以康德的现象界定义An，以康德的本体界定义In.以康德的自然的目的性定义T4.我们又以佛教的色定义An，以佛教的空定义In.以阿嗕多罗三昧...
...部:强：弓有力也。从弓畺声。 8447、弓部:弯：持弓关矢也。从弓䜌声。 8448、弓部:引：开弓也。从弓、丨。 8449、弓部:弙：满弓有所乡也。从弓于声。 8450、弓部:弘：弓声也。从弓厶声。厶，古文肱字。 8451、弓部:瓕：弛弓也...
...因其生小大而量其多少，各顺其势，倾侧而制于南北。故异孔而同归，殊施而钧德，其趣于同利除害一也。是以同利之要在于致之，不在于多少；除害之要在于去之，不在于南北。考绌陡，计事除废，有益者谓之公，名责实，不得虚言，有功者赏，有罪者罚，功盛者赏显，...
...高年水亏，温邪深入阴分，热在里，外象反冷，热伤阴则小溲欲痛，皆冬温本病。仲景以存阴为章旨，奈何医药以桂枝，附子辛热，再劫干津液，是何意见？生地 阿胶 炙甘草 麦冬 炒麻仁 生白芍□温邪水亏热入，脉细数，口渴舌绛，不知饥饿，皮肤干涸甲错。热...
...无有甚事，回圣人话走一遭去。(下) 雁门关存孝打虎 楔子 (殿头官上，云)只将忠义报皇朝。要竭身心不惮劳。但得举贤勤政事，同扶社稷辅神尧。小官乃殿头官是也。奉圣人的命，今因黄巢作乱，纵横天下，遣差陈敬思，直至沙陀国取李克用去。左右唤陈敬思来...
...详细体察．讵可轻服草药．存侥幸之心．致蹈不测之祸哉．〔十九〕娄全善医学纲目治血崩类用炭药．以血见黑则止也．香矾散用香附醋浸一宿．炒黑为炭．存性．每一两．入白矾二钱．米饮空心调服．一法用薄荷汤更妙．（许学士曰．治下血不止．或成五色崩漏．香附是...
...肺气虚弱，络气不足，易致肺络瘀阻、绌急，痰瘀交阻，凝滞肺络是肺纤维化的基本病机。 一、络病基础理论 络脉从经脉横支别出，像树枝状细分，纵横交错，遍布全身，广泛分布于脏腑组织间的网络系统。《灵枢·脉度》曰：“经脉为里，支而横者为络，络之别出为孙...
...往来惛惫，通于大神，出入甚极，莫知其门。天下失之则灭，得之则存。弟子不敏，此之愿陈，君子设辞，请测意之。 曰：此夫大而不塞者与？充盈大宇而不窕，入却穴而不偪者与？行远疾速，而不可托讯者与？往来惛惫，而不可为固塞者与？暴至杀伤，而不亿忌者与？...
...而不捐，五采备而成文，往来惛惫，通于大神，出入甚极， 莫知其门。天下失之则灭，得之则存。弟子不敏，此之愿陈，君子设辞，请测意之。 曰：此夫大而不塞者与？充盈大宇而不窕，入却穴而不偪者与？行远疾速，而 不可托讯者与？往来惛惫，而不可为固塞者与...
...病证名。见《圣济总录·心腹门》。腹痛由于感寒或生冷饮食所致。《金匮翼·寒冷腹痛》：“腹痛属寒冷者，多是口食寒物，鼻吸冷气，脉涩气阻，则为疼痛。其症四肢逆冷、唇口变青，其脉沉或紧，经云：寒气客于脉中则脉寒，脉寒则缩蜷，缩蜷则脉绌急，绌急则...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
