...杕，通“舵”。将船改成舵。毁大物为小物，比喻随心所欲的不当行为。 《淮南子·说林训》：“心所说，毁舟为杕；心所欲，毁钟为铎。”...
...庭，不见其人。"庭除之间至近也。在背则虽至近不见，谓不交于物也。外物不接，内欲不萌，如是而止，乃得止之道。于止为无咎也。 7、明道先生曰：若不能存养，只是说话。 8、圣贤千言万语，只是欲人将已放之心，约之使反复入身来，自能寻向上去，下学而上...
...国语辞典 杕，舵。毀舟為杕指將船改製成舵，即毀壞大物而成小物。比喻愚蠢的行為。 淮南子．說林：「心所說，毀舟為杕。」...
...气功术语。谓意守身神。《后汉书·冯衍传》：“陂山谷而闻处兮，守寂寞而存神。”道教认为人身五脏百节各有身神主持，与元气相应，意守身神可以延寿。《玄宗直指万法同归》：“存神养气，可以不死。”...
...国语辞典 箭頭上裝的尖銳或有倒鉤的金屬物。 唐．王建．射虎行：「遠立不敢汙箭鏃，聞死還來分虎肉。」...
...之病，必�而饲之，大者邀县官之赏，小者市乡党之誉，讹风习习，扇成厥俗。通儒不以言，执政不以禁。昔墨氏摩顶至踵，断指存胫，谓之兼爱。今之愚民如是，其兼爱耶？设使虞舜糜骨节，曾参隳肢体，乐正子春伤足不爱，汉景吮痈无难，今之有是者，吾犹以为不可，...
...神而明之存乎证．以问证切．以切证问．以甲证乙．以一证千．而同中之异出焉．夫是之为病证．证者．证也．法家所谓比例．例者．比也．无以比诸．乌乎例诸．无以证诸．乌乎治诸．如晴初者．可谓老于证治．而善读书者矣．顾自以为是焉可乎．误于两似而得其一真．...
...）忄Й而�{此及}（訾）。生深山之茂林，处崭岩之�崎。性犭票猜之犭番（音烦）疾，态峰出而横施。缘百仞之高木，攀窈袅之长枝。背牢落之峻壑，临不测之幽溪。寻柯条以宛转，或捉腐而登危。若将颓而复著，纷绌绌以陆离。或犀跳。（上吊反）而电透，或瓜悬而...
...存性欲颐天年 霭理士在《性心理学》中指出：“性是一个通体的现象，我们说一个人浑身是性，也不为过；一个人的性的素质是融贯他全部素质的一部分，分不开的。”难怪日本婚姻心理学家津留宏说：“性永远是窥视人类存在的重要窗口。” 人类的性在维持人体...
...国际奥委会主办的世界性冬季项目运动会。是奥林匹克运动会的组成部分。始于1924年，每四年举行一次。原与夏季奥运会同年举行，1994年始与夏季奥运会相间举行。比赛项目有：冰球、滑冰、滑雪、现代冬季两项、有舵雪橇和无舵雪橇等。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
