...管人汲，不说纟�，屈之。（管人，有司主馆舍者。不说纟�，将以就祝濯米。屈，萦也。） [疏]注“管人”至“萦也”。○释曰：自此尽“明衣裳”，论沐浴及寒尸之事。云“不说纟�屈之”者，以其丧事遽，则知吉尚安舒，汲宜说之矣。云“管人，有司主馆舍”...
...炎兴下秩十二。 起建炎元年七月十六日甲辰，尽八月十四日辛未。 元�太后发京师。 元�太后进发以孟忠厚为提举一行事务都人初望车驾还内而闻太后有南京之行莫不垂泣初上遣张俊迎太后至是俊奉�鬼驭至行在除俊带御器械。 十七日乙巳李纲乞巡幸。 李纲...
...典，式敦敬始之名。宜令中书门下追尊定谥，择日礼葬。妃孔氏，宜行追册�葬。应有宿旧臣寮，并与量加叙用。昨者法义之地，称师之邦，称师之邦，必蹂践於川原，要矜蠲於舆赋。其河东管内诸县税租，今年秋及来年夏税，各与减放一半。警跸经过之地，望幸虽荣，...
... 通过上一阶段的行为定位，如果你还有疑问的话，不妨进入这一阶段的“亚健康”状况判断，这样能全面地定位你的身体特质！ 1�你是否有便秘的毛病？ A是B否 2�你是否经常会无缘无故地觉得很疲倦？ A是B否 3�你是否在工作的时候很难集中注意力，...
...(1)脆皮月饼的感官鉴别 ①色泽鉴别 良质月饼--表面金黄色，底部红褐色，墙部呈白色至乳白色，火色均匀，墙沟中不泛青，表皮有蛋液光亮。 次质月饼--表面、底部、墙部的火色都略显不均匀，表皮不光亮。� 劣质月饼--表面生、糊严重，有青墙、...
...卒┵，祝盥于洗，升自西阶。主人盥，升自阼阶。祝先入，南面。主人从，户内西面。（将纳祭也。） [疏]“卒┵”至“户内西面”。○注“将纳祭也”。○释曰：自此尽“主人又再拜稽首”，论先设置为阴厌之事也。 主妇被锡，衣移袂，荐目东房，韭菹、�醢，...
...陈服于房中西墉下，东领北上。（墉，墙。） [疏]“陈服”至“北上”。○释曰：自此至“东面”，论陈设衣服器物之等，以待冠者。《丧大记》与《士丧礼》服或西领，或南领，此东领者，此嘉礼异於凶礼，故士之冠特先用卑服。北上，便也。 爵弁服，�裳，纯...
...杨昌濬、台湾巡抚刘铭传会奏，略云：“台湾疆域，南北相距七百馀里，东西近者二百馀里，远或三四百里，崇山大溪，钩连高下。从前所治，不过山前迤南一线，故仅设三县而有馀。自后榛莽日开，故屡增�治而犹不足。光绪元年，沈葆桢请设台北府、县以固北路，又将...
...印刷术以及地理学、历史学、语言学等各个领域起到过积极的推动作用。我们这里要谈的是佛教在中国古代医药学中的作用和贡献。� 一、后汉至隋� 两汉之际，佛教传入我国，并对我国的医药学发生了影响。这影响大体表现在三个方面：一是西域来华僧人传来了西域，...
...以作履缘。”师古曰：“偏诸，若今之织，成以为要襻及衤票领者也。古谓之车马裙，其上为乘车及骑从之象也。”），内之闲中（闲，卖奴婢阑），是古天子后服，所以庙而不宴者也（入庙则服之，宴处则不著，盖贵之也），而庶人得以衣婢妾。白�之表，蒲纨之里，纟...
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