周易上经 卷二 周易上經泰傳第二_《子夏易传》

...不從也。以之告邑,命不行也。猶以正也,終惜已矣。 坤下乾上 否之匪人,不利君子貞,大往小來。彖曰:否之匪人,不利君子貞,大往小來。則是天地不交,而萬物不通也。上下不交而天下无邦也。内隂而外陽,内柔而外剛,内小人而外君子,小人道長,君子...

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晏 子 春 秋 佚 文_《晏子春秋集释》

...聞之。」平仲曰:「既死,豈在我哉?焚之亦可,沈之亦可,之亦可,露之亦可,衣薪而棄諸溝壑亦可,文繡裳而納諸石槨亦可,唯所遇焉。 則虞案:見列子楊朱篇,意林二引列子逕稱「晏子曰」。譏晏子者每以薄葬短喪詬病,今晏子春秋無其文列子引晏子者二:一...

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卷八 海外北经_《山海经校注》

...字疑有訛。」珂案:「一曰有手足」五字,或涉下文「柔利國在一目東,人一手一足」而衍。柔利國1在一目東,人一手一足,反2,曲足居上3。一云留利之國4,人足反折5。 1 珂案:大荒北經云:「有牛黎之國。有人無骨,儋耳之子。」即柔利國也,牛黎...

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史卷五_《台湾通史》

...臺南連橫雅堂撰 疆域志光緒十一年秋七月初八日,欽差大臣左宗棠奏請臺灣建省。旨下軍機大臣、總理各國事務王大臣、六部、九卿會同各省督撫議奏。九月初五日,軍機大臣醇親王奕等奏改福建巡撫臺灣巡撫。詔曰可。十二年春三月,又詔曰:「閩、臺防務關係...

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卷五十八 梁孝王世家第二十八_《史记三家注》

...服虔云「格謂格閣不行」。蘇林音閣。周成雜字「�閣也」。通俗文云「高置立棚云閣」。字林音紀,又音詭也。 其夏四月,上立膠東王太子。梁王怨袁盎及議臣,乃與羊勝、公孫詭之屬陰使人刺殺袁盎及他議臣十餘人。逐其賊,未得也。於是天子意梁王,〔一〕...

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卷 六 十 二_《唐会要》

...仁孝。幽明共知。頃遭荼毒。哀毀過度。以陛下性命。亦陛下之手足。既孝於父母。而惡於兄弟者。未之有也。若信任讒邪。寘之於法。必傷陛下之恩。失天下之望。所謂芟刈股肱。獨任臆。方涉江漢。棄其舟楫。可寒心。可慟哭。自昔翦伐枝幹。假權異族者。未有...

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史卷三十四_《台湾通史》

...歌者,必嚴戒之。歲祲,發倉以賑,窮黎感其德。明年,調刑部主事,遷郎中。四十九年,由四川提督學政任臺廈道,士民聞其再至,爭趨海澨迓之。至則以興化易俗務,作育人材,文風丕振。始建萬壽宮,並修文廟、明倫堂、朱子祠,設十六齋以教諸生,置學田膏火。...

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周易上经 卷一 周易上經乾傳苐一_《子夏易传》

...於人,鬼神之道可知也。 亢之言也,知進而不知退,知存而不知亡,知得而不知喪。 亢者直,進而不知退,極窮而悔也。 其惟聖人乎?知進退存亡,而不失其正者。其惟聖人乎?進退存亡時之然,於我何有焉。因内外之分明,則保其終而無悔,聖人之道也。 ...

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卷第十二_《弘明集》

...因事成用。未有反性違形。而篤大化者也。雖復形與俗異。事高世表。至於拜敬之節揖讓之禮。由中所至道俗不殊也。故齋講肆業則備其法服。禮拜有序先後有倫。敬心內充而形肅乎外。稽首至地不容。企踞之禮。斂衽于拜事非偏坐所預。而以踞食心用。遺儀事理...

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越絕卷第八_《越绝书》

...。 練塘者,句踐時采炭,稱「炭聚」,載從炭瀆至練塘,各因事名之。去縣五十里。 木客大冢者,句踐父允常冢也。初徙瑯琊,使樓船卒二千八百人伐松柏以桴,故曰木客。去縣十五里。一曰句踐伐善材,文刻獻於吳,故曰木客。 官瀆者,句踐工官也。去縣...

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