卷二十四_《全后汉文》

...诸夏,外绥百蛮。尔乃盛礼兴乐,供帐置乎云龙之庭,陈百寮而赞群后,究皇仪而展帝容。于是庭实千品,旨酒万钟,列金,班玉觞,嘉珍御,太牢飨。尔乃食举《雍》彻,太师奏乐,陈金石,布丝竹,钟鼓铿钅訇,管弦烨煜。抗五声,极六律,九功,舞八佾,《韶》...

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第04部 卷三百六十四_《全唐文》

...则惟其常。是用严恭祀事,敬羞礼物,任,荐藻,所用报也。夫道有著而用光,德可而宜颂。若神之德,皆可歌乐,焉有享其利而不报其功乎?江阴县令窦修睦,树德惟俨,立政惟明,惠爱洽於人心,操割骇於神用。获斯介祉,润我编,爰加绘事,用答灵。丞...

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卷一百二·宗庙考十二_《文献通考》

...次引初献再诣盥洗位,宫架《正安之乐》作(初献升降行止,皆作《正安之乐》),至位,北向立,笏盥手,手执笏,诣爵洗位北向立,笏,洗爵,拭爵,以授执事者。执笏升殿,乐止。登歌乐作,诣僖祖位酌樽所东向立,乐止。登《基命之乐》作(顺祖位《太宁...

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隋诗卷二_《先秦汉魏晋南北朝诗》

...。)飘细扇掩轻纱。兰房本宜夜。不畏日光斜。(○《初学记》三。文苑英华百七十二。《诗纪》百二十三。) 【咏阶前萱草诗】 绿草正含芳。び靡映前堂。带心花欲发。依笼叶已长。云度时无影。风来乍有香。横得忘忧号。余忧遂不忘。(○《初学记》二十七...

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卷六十九·郊社考二_《文献通考》

...权火,烽火也,状若桔槔。其法类称,欲合光明远照,通於祀所。汉祀五於雍,五十里一烽火。”师古曰:“凡祭祀通举火者,或以天子不亲至祠所而望拜,或以众祠各处,欲其一时荐享,宜知早晏,故以火为之节度也。”),拜於咸阳之旁,而衣尚白,其用如常(...

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卷九十五·宗庙考五_《文献通考》

...○后妃庙 私亲庙(庙) 《周礼·大司乐》:乃奏夷则,小吕、舞《大》,以享先妣。 郑氏注曰:“先妣,姜原也。姜原履大人迹,感神灵而生后稷,是周之先母也。周立庙,自后稷为始祖,姜原无所妃,是以特立庙而祭之,谓之宫。 ,神之。”...

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正文·卷一·雅诗歌曲_《柳河东集》

...,便说用兵讨叛。)汝水氵€々,(音云,水流转之貌。)既清而イ。(渺イ,水貌。イ,一作夷。)蔡人行,我步逶迟。(逶,于危切。潘曰:《诗》作倭,周道倭迟,注云:历远貌。)蔡人歌矣,蔡风和矣。(风,韩作人。)孰蔡初,(,卢对切,一作类。)胡...

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的解释_说文解字""字解释_康熙字典的意思

...人工挖成的能取出水的深洞。水~。临渴掘~。 形状像的:天~。油~。 整齐,有秩序:~然。~~有条。 星名,二十八宿之一。 姓。...

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卷二十三_《全梁文》

...象所以成列;周文克圣,六虚所以广陈。盖导俗之偏典,非通方之大训。至如汉明自讲,同以儒术;简文谈疏,复谢专经。犹灵若之观,云梦之在胸中也。皇帝体至道而扬盛烈,聪明而作元后。十地斯在,俯应人王;八神是生,允归世主。玄览无际,眇尘劫之初;...

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卷七十一·郊社考四_《文献通考》

...而独略地,岂有此理哉?臣以此知古者祀上帝,并祀地矣。何以明之?《诗》之序曰:‘《昊天有成命》,郊祀天地也。’此乃合祭天地,经之明文,而说者乃以比之《丰年》秋冬报也,曰:‘秋冬各报,而皆《丰年》,则天地各祭,而皆《昊天有成命》也。’是...

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