...前达方书有“眼不医必瞎”之句，后人亥豕不辨，或音语相近，遂以讹传讹，乃有“眼不医不瞎”之说。夫神农尝百草，虑生民之夭札。华佗立眼科，拯后世之昏盲。有是病即有是药，药犹未能中病焉，有不药而自愈者也？今人疾厄，皆有不惜真元，妄加斫丧，致身子疲...
...不“好色”乎？不管主动也好，被动也罢，女人好色，均缘于春心萌动。春心萌动是生理本能，女人好色也就自然而然了。 而女人好色是绝对有别于男人的。男人因是“大老爷们”，要提得起，放得下，所以，好色时来也匆匆，去也匆匆，只留下一些茶余饭后的风流韵事...
...’，臣以为非庆也。宜侧身修德以答天谴，不然，恐灾祸至。”后怒，流於岭南。永昌中，华州赤水南岸大山，昼日忽风昏，有声隐隐如雷，顷之渐移东数百步，壅赤水，压张村民三十馀家，高二百馀丈，水深三十丈，坡上草木宛然。《金�》曰：“山徙者人君不用道，...
...随着天气变热，越来越多的人摘掉框架眼镜，戴上隐形眼镜。但是，并非所有的近视患者都适合戴隐形眼镜。贵州省人民医院眼科主任张唯伟提醒：7种情况下不适合戴隐形眼镜。 中小学生正处于生长发育旺盛的时期，眼球视轴尚未定形，若过早或长时间连续戴...
...画鼓声中昏又晓。时光只解催人老。求得浅欢风日好。齐揭调。神仙一曲渔家傲。 绿水悠悠天杳杳。浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。须信道。人间万事何时了。...
...《方言》六 1、《方言》六:耸、暧，欲也。荆吴之间曰耸，晋赵曰暧。自关而西秦晋之间相劝曰耸，或曰暧。中心不欲，而由旁人之劝语，亦曰耸。凡相被饰亦曰暧。 2、《方言》六:耸、档，聋也。半聋，梁益之间谓之档。秦晋之间听而不聪，闻而不达谓之档。...
...为礼”。○释曰：自此已上说周礼冠子之法，自此已下至“取笾脯以降如初”，说夏殷冠子之法。云“若不醴，则醮用酒”者，案上文�子冠於阼，三加讫一醴於客位是周法。今云“若不醴，则醮用酒”非周法，故知先王法矣。故郑云“若不醴，谓国有旧俗可行，圣人用焉...
...一下，血清红清红。 蒋先生大步细步走到出山的队伍头前，共伊截咧，说：“停！停！停！”出山扛棺，半路是�做得随便停得，要停不是土公歇�，就是有亲戚朋友摆香案桌半路祭。这个老先生没事没白叫停，是什么缘故？有人认得伊就是很出名的先生，就共那个哭呀...
...伏温由少阴而发，外出于三阳经证，内结于胃腑，则见阳明腑证。其证虽深浅不一，但由阴出阳，于病机为顺，均在可治之例。惟有伏邪已动，而热象郁滞，不达于三阳，亦不归于胃腑，而即窜入厥阴者，在手厥阴则神昏谵语，烦躁不寐，甚则狂言无序，或蒙闭不语。在...
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