易传·序传·上篇译文

...意思。始生开始产生。屯名是万物充满的意思;是事物开始产生草创的时期。 物生必蒙故受以蒙;物生事物刚产生。必一定必须。蒙启蒙。故所以。第二蒙。事物生下来后一定要教育启蒙;所以接下来是蒙。 蒙者蒙也稚也。稚...

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_《医理真传》_中医医论书籍_【岐黄术】

...孤阳上浮一名虚火上冲种种名目皆指坎中之一阳也。一阳本先天乾金所化故有龙名。一阳落于二阴之中化而为水立水是阳为阴根也水性下流此后天坎定位不易理也。须知此际乃初生龙指坎中一阳也不能飞腾而兴云布雨...

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第一_《东坡易传》

...。 九三:君子终日乾乾夕惕若。厉无咎。 九三非龙德欤?曰:否。进乎龙矣。此上下之际祸福成败决也。徒曰龙者不足以尽故曰君子。夫初可以能潜二之所以能见四之所以能跃五之所以能飞皆有待于三焉。甚矣三能处也!使三不能...

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从《周易》到《内经》的阴阳观念流变_医案心得_【中医宝典】

...□ 贺娟 北京中医药大学基础医学院 《周易》是中国文化在轴心期的一部光辉杰作它在中国历史上长期被崇奉为“群经之首大道源”。《周易》所呈现的自然哲学人文哲学等思想所开创的象数思维模式与内涵等亦无不延伸至《黄帝内经》之中可以说《...

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《新本郑氏周易》在线阅读

...提要《新本鄭氏周易》三卷國朝恵棟編。棟字定宇長洲人。初王應麟輯鄭元易註一卷其後人附刻玉海雖殘章斷句尚頗見漢學崖畧。於經籍頗為有功然皆不著所出又次序先後間與經文不應亦有遺漏未載者。棟因其舊本為補正凡應麟書所已載...

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周易·颐读解

...人间正道是自己动手丰衣足食;不劳动者不得食不劳而获是遭天谴的行为。我们的老祖先深明这个大义在这一中反复申明这个道理。 农业社会的生存之道就是如此:奖勤罚懒。qiǎo取豪夺不仅不是生存的长久之计而且有体于天理良心应当口诛笔伐...

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周易·蹇读解

...周易》的作者似乎不像后来的君子大人们对经商赢利抱有成见不说“无商不奸无奸不商”一类糟踏商人的话倒显得十分看重商人的活动这种态度恐怕比后来解说 《周易》的儒生们要豁达宽容得多也许还能适合社会主义市场经济的情形?...

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易经的传承_【周易网】

...服生四人皆著《易传》数篇但后世已散佚。其次东武王同子中一系再传杨何字元敬。无敬传京房。房传梁丘贺。贺传子临。临传王骏丁宽一系又再传田王孙王孙传施传张禹禹传彭宣。 以上都是著名专长易学学者的传承。至于阴阳纳甲气...

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阴阳的关系_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄术】

...重阳。坤由两个纯阴的经卦重叠而成所以又称。从复开始我们可以看到阳爻在逐渐增多标志着阳气的生发释放在不断地增强一直到乾卦变成六爻皆阳变成重阳阳的生发释放也到了最大的程度。再往下去怎么样呢?重阳必阴。所以到了...

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周易·姤读解

...战争“小事”是不配享用的。 这一所记正是梦中所见的生活琐事并且确有梦的特点: 事与事之间没有逻辑联系思路有很大的跳跃性一会是婚姻一 会是出行一会是瘦猪一会是厨房中的鱼一会是臀部受伤一会是地瓜掉下一会是与野兽搏斗显得...

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