...1、执务:丞相曰:“先王之道,轶久而难复,贤良、文学之言,深远而难行。夫称上圣之高行,道至德之美言,非当世之所能及也。愿闻方今之急务,可复行于政:使百姓咸足于衣食,无乏困之忧;风雨时,五谷熟,螟螣不生;天下安乐,盗贼不起;流人还归,各反其...
...〔天~〕古星名,即北斗七星的柄。 〔~风〕道教称高空的风,现有时指强劲的风。亦作“刚风”。...
...出自:唐代李白的《长歌行》类型:人生 四季原文如下: 桃李待日开,荣华照当年。 东风动百物,草木尽欲言。 枯枝无丑叶,涸水吐清泉。 大力运天地,羲和无停鞭。 功名不早著,竹帛将何宣。 桃李务青春,谁能贯白日。 富贵与神仙,蹉跎成两失。 ...
...充足而日常生活富裕。所以,君主要宽厚而有所减免,人民要从而无所怨恨,上下协调而有礼仪,这才会活安定而办事有威信,战争胜利而防务巩固,而一战而征服诸侯。不善于为政的,总是田荒芜而城邑空虚,朝廷惊扰而官府混乱,公废弃而邪道风行,仓库空虚而监狱人...
...之仪,因除‘圣帝’之字,直题云‘则天皇后武氏’。”诏从之。时既另造义宗庙,将作大匠韦凑上疏曰:“臣闻王者制体,是曰规模;规模之兴,实资师古;师古之道,必也正名;惟名与实,固当相副。其在宗庙,礼之大者,岂可失哉!礼,祖有功而宗有德。祖宗之庙,...
...(楷模,典范) 礼仪。仪式;礼节 [ceremony;rite;etiquette] 礼仪卒度。——《诗·小雅·楚茨》 肄仪为位。——《周礼·春官·小宗伯》 十六知礼仪。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如:礼仪(礼节和仪式);仪部(...
...家、炼丹家、文学家,帮助修订《本草集注》。卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。因看透了混浊的人世,“虽在朱门,闭影不交外物,唯以批阅为务。”(《南史》)后隐居句曲山,可是“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询,月中常有数信...
...……等等等等,自有其意想不到的神奇微妙。至于“阴阳”二字,也不过聊作参考而已。 天人合一学说,也是中医特色之一。它发源于道教,之后被三家(医、儒、道)所接收继承。为了适应各家的需要,在东汉时代即分道扬镳而各自为政,到现在这三家的天人合一学说已...
...墨家观点:立足于“利民”的经济立法原则 墨家为了制止贵族“暴夺民衣食之财”,把“饥者不得食”、“寒者不得衣”、“劳者不得息”称为人民的“三患”。而把致力于“国家之富”、“人民之众”、“刑政之治”称为“三务”。在他们看来,为了解除“三患”、...
...道教说是一种用金和玉溶于朱草而成的仙药。也指美酒。 唐·陈子昂《送中岳二三真人序》:“真朋羽会,金浆玉液。” 联合式;作宾语;比喻美酒...
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