...没有哪一位伟人能和孔子相比，后世称其为“大成至圣先师”，应是当之无愧的。 1、教与学的关系 在处理教与学的关系方面，孔子是充分体现了教学一体思想的。他对自己教学对象的学习和接受情况是完全掌握的。例如他整天和颜回讲学，颜回却从不提反对意见和疑问，像个愚人，但孔子知道，颜回“退而省其私，亦足以发，回也不愚”；孔子也知道弟子们的悟性是有差别的，“回也闻一以知十，赐...
...没有哪一位伟人能和孔子相比，后世称其为“大成至圣先师”，应是当之无愧的。 1、教与学的关系 在处理教与学的关系方面，孔子是充分体现了教学一体思想的。他对自己教学对象的学习和接受情况是完全掌握的。例如他整天和颜回讲学，颜回却从不提反对意见和疑问，像个愚人，但孔子知道，颜回“退而省其私，亦足以发，回也不愚”；孔子也知道弟子们的悟性是有差别的，“回也闻一以知十，赐...
...张仲景说：“夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。”张仲景的这种认识，也源于古人的有关学说。 他进一步发展和完善了外感病的发病学说。他说：“若五脏元真通畅，人即安和。客气邪风，中人多死，千般疢难，不越三条：一者，经络受邪入脏腑，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室、金刃、虫兽所伤。 ...
儒家思想 的核心是：恕、忠、孝、悌、节、仁、义、礼、恕、勇、让、智、信等十三个方面，儒家的思想核心介绍如下： 一、儒家思想核心：恕 恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。 二、儒家思想核心：忠 忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。 三、儒家思想核心：孝 孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对...
儒家思想 的核心是：恕、忠、孝、悌、节、仁、义、礼、恕、勇、让、智、信等十三个方面，儒家的思想核心介绍如下： 一、儒家思想核心：恕 恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。 二、儒家思想核心：忠 忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。 三、儒家思想核心：孝 孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对...
...“正名”学说。要名正言顺，首先要名实相副，其基本要求就是“君君、臣臣、父父、子子”，这也是孔子“正名”的基本宗旨。 孔子也意识到，随着社会的发展，完全地恢复 周礼 是不可能的。所以，在自己对周礼身体力行的同时，更注重礼的内容和实质。他认为，作为“礼之本”就是：“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚”。孔子的礼和“正名”就是通过协调统治阶级的内部关系，来维护...
...“正名”学说。要名正言顺，首先要名实相副，其基本要求就是“君君、臣臣、父父、子子”，这也是孔子“正名”的基本宗旨。 孔子也意识到，随着社会的发展，完全地恢复 周礼 是不可能的。所以，在自己对周礼身体力行的同时，更注重礼的内容和实质。他认为，作为“礼之本”就是：“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚”。孔子的礼和“正名”就是通过协调统治阶级的内部关系，来维护...
...惠王（亦称魏惠王，公元前370～前319年在位）时人。尉缭的战功政绩虽鲜见于史书，但他却是一个有才能的军事理论家。《尉缭子》一书所表述的军事思想，代表了战国时期中国军事思想发展的一个主要的流派，也是当时山东各国变法图强、建立封建主义制度的政治思潮在军事上反映的产物。 《尉缭子》继承并发展了《孙子》、《吴子》等兵书的军事思想，且具有战国后期的时代特点。在战争观...
...惠王（亦称魏惠王，公元前370～前319年在位）时人。尉缭的战功政绩虽鲜见于史书，但他却是一个有才能的军事理论家。《尉缭子》一书所表述的军事思想，代表了战国时期中国军事思想发展的一个主要的流派，也是当时山东各国变法图强、建立封建主义制度的政治思潮在军事上反映的产物。 《尉缭子》继承并发展了《孙子》、《吴子》等兵书的军事思想，且具有战国后期的时代特点。在战争观...
曾巩的思想属儒学体系，他赞同孔孟的哲学观点，强调“仁”和“致诚”，认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。在政治上他反对兼并政策，主张发展农业和广开言路。他在任地方官时，总是以“仁”为怀，“除其奸强，而振其弛坏；去其疾苦，而抚其善良。”(《齐州杂诗序》)由于他思想有一定局限性，因此，对王安石变法有些看法不同。 他认为法愈密，则弊愈多...
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