《老子他说》第十四章:时空心物与道的体用_道家_【文学360】

...极微,便有互同此理的内涵。 总之,视、听与触觉这三种基本作用,原是一体的三角形,它与物理世界的声、光、触受是有密切的相互关联性,也可以说它是一体的三种作用,不可寻探它的个别界限,因此笼统说明它是混而为一的。从老子以后的道家与道教,便因袭...

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李慈铭藏书故实

...经史子集以及稗官、梵夹、诗余、传奇,无不涉猎而模放之。仅手校、手跋、手批之书有200余种。编纂有《越缦堂书目》,著录书籍800余种;又有《会稽李氏越缦堂书目录》,由云龙辑有《越缦堂读书记》,记其阅读书籍990余种。藏书印颇多,自称书籍...

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《老子他说》第十一章_道家_【文学360】

...的窍妙。因此说:故有之以为利,无之以为用。了解此理,才是真能懂得利用安身的大法则。后来到了五代,道家的神仙才于谭峭,发挥了道家学术思想的物化思想,与老庄的学说合流,写了一本名著《化书》。其中有关物理之际,有无之间的妙用,阐发得隽水...

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融在医古文中的六经语辞--六经与医古文(一)_医案心得_【中医宝典】

...如履薄冰,如临深谷之缩写。出自《诗·小雅·小宛》:惴惴小心,如临于谷;战战竟竟,如履薄冰。另有《诗·小雅·小旻》:战战竟竟,如临深渊,如履薄冰。两诗语意相同),这一连串的词语几乎全部出自于六经,而且把它融汇到自己的字里行间,看不到...

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《老子他说》第六章:人为神的守护人_道家_【文学360】

...法则,随时随地加以特别保养,便是修炼神仙丹法的最基本的工夫。如果用西洋的文化分类观念,这当然属于神权思想时代的代表作。但是把老子的谷神之说,一变而为守护谷神,可以达到长生不死而羽化登仙,这却是老子的道家思想一变为道教太上老君的第一蜕变。 ...

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解放后的武当道教_道家_【文学360】

...新中国成立后,常和政府奉行宗教信仰自由政策,武当道教发生了很大变化。道众们恢复了政党的宗教活动。特别是改革开放以后,武当道教协会组织,制定了《武当山道教协会章程》和各宫观管理制度,国务院把紫霄宫、太和宫收归武当山道协管理,并作为重点...

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《老子他说》第十章:魂魄精神一担装_道家_【文学360】

...云气蒸蒸上升,便是的象征。在白天的活动,它就是精神,在睡梦中的变相活动,它便是灵魂。字,边旁是白,一半形声,一半会意。在肉体生命中的活动力,便是它的作用。所以俗说一个人的气魄魄力等等,就是这个意思。 以神仙丹道家学说...

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内山完造作《中国的姿态》序-出自《且介亭杂文二集》_【鲁迅全集】

...内山完造作《中国的姿态》序 这也并非自己的发见,是在内山书店里听着漫谈的时候拾来的,据说:像日本人那样的喜欢结论的民族,就是无论是听议论,是读书,如果得不到结论,心里总不舒服的民族,在现在的世上,好像是颇为少有的,云。 接收了这一个...

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书店卖性经令家长震惊_【中医宝典】

...学生书籍专卖店竟能轻易找到经,叫部分家长大为震惊。 中医治肌无力肌肉萎缩! 让口腔溃疡不再复发 谈甲亢病的防与治  治疗皮炎、湿疹、荨麻疹 据说,这些所谓的经都是在书架上找到的,任何人都随手可得,包括那些到书店光顾的孩子们。...

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内用黄老,外示儒术-出自《老子他说》南怀瑾_道家_【文学360】

...。每一个朝代,在其鼎盛的时候,在政事的治理上,都有一个共同的秘诀,简言之,就是内用黄老,外示儒术。 自汉、唐开始,接下来宋、元、明、清的创建时期,都是如此。内在真正实际的领导思想,是黄(黄帝)、老(老子)之学,即是中国传统文化中的道家...

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