...黄帝问曰：『卫气之在于身也，上下往来不以期，候气而刺之，奈何？』伯高曰：『分有多少，日有长短，春秋冬夏，各有分理，然后常以平旦为纪，以夜尽为始。是故一日一夜水下百刻，二十五刻者，半日之度也，常如是无已。日入而止，随日之长短，各以为纪而刺之...
...君子之言曰：『智莫難於知人，是以難對也．』」文子曰：「若夫知賢莫不難，今吾子親遊焉，是以敢問．」子貢曰：「夫子之門人蓋有三千就焉，賜有逮及焉，未逮及焉，故不得遍知以告也．」文子曰：「吾子所及者，請問其行．」子貢對曰：「夫能夙興夜寐，諷誦崇禮...
...智慧者；三，取其勇武者；四，取其有才能者；五，取其有技艺者。这九种，是攻击的开启。 四取是：一，行之以仁德，二，以欢乐召引外人；三，广取边境上的人；四，以信用设围。三敛是：一，男女婚配；二，百工有所归；三，哀痛人的死丧。这七种，是入侵应采取...
...矣；久立则劳骨，久行则劳筋，故皆伤。始而伤血、气、肉、骨、筋，久则伤及五脏，是谓五劳所伤者也。然身逸者，气血多滞，而但劳心，则直伤五内，其病尤重也。...
...芮伯若曰：“予小臣良夫，稽道谋告，天子惟民父母，致厥道，无远不服，无道，左右臣妾乃违。民归于德，德则民戴，否则民雠。兹言允效与前不远。商纣不道，夏桀之虐肆无有家。呜呼，惟尔天子嗣文武业，惟尔执政小子同先王之臣昏行□顾道，王不若，专利作威，...
...中湿自汗．必体疼而沉重．且四时之气．更伤五脏．一往一来．未有齐至者也．饥则损气．饱则伤胃．劳则气耗．逸则气滞．其证不同．治法亦异．盖劳者温之．损者补之．逸者行之．内伤者消导之．今内外八邪．一方治之．有此理乎．内经云调气之方．必别阴阳．内者内...
...，敬以安之，曰忠孝者也。合志而同方，共其忧而任其难，行忠信而不疑，迹隐远而不舍，曰交友者也。志色辞气，其入人甚俞，进退工故，其与人甚巧，就人甚速，叛人甚易，曰位志者也。饮食以亲，货贿以交，接利以合，故得望誉征利而依隐于物，曰贪鄙者也。质不断...
...馬逸足也。从馬从飛。《司馬法》曰：“飛衞斯輿。”甫微切 (騛) 馬逸足者也。者字今補。逸當作兔。廣韵曰。騛兔、馬而兔走。玉篇曰。騛兔、古之駿馬也。呂氏春秋高注曰。飛兔、要褭皆馬名也。日行萬里。馳若兔之飛。因以爲名也。从馬飛。會意。飛亦聲。...
...之。王曰：靃予天命，维既咸汝克承天休于我有周，斯小国于有命不易，昔我盟津，帝休辨商其有何国命，予小子肆我殷戎，亦辨百度□□美左右予。予肆刘殷之命。今予维笃滪尔，予史、太史违我，黡视尔靖疑，胥敬，请其斯一话，敢逸僭予，则上帝之明命，予尔拜，拜...
...国语辞典 夜間走路，以杖點地。 漢．揚雄．法言．修身：「擿埴索塗，冥行而已矣。」 比喻研究學問時不識門徑，暗中探索。 清．阮元．漢讀考周禮六卷序：「自先生此言出，學者凡讀漢儒經子漢書之注，如夢得覺，如醉得醒，不至如冥行擿埴，此先生之功三也...
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