风聋 ，病证名。《 圣济总录 》卷一百：“风聋者，本于 足少阴 经虚 ， 风邪 乘之，令气脉不通，风邪内鼓，则 耳中 引痛，牵及头脑，甚者聋闭不通，故谓之风聋。治风聋飕飕如风雨钟磬声，或时出清水，或有脓汁， 黄芪 汤方 。”《 仁斋直指 方》：“耳者 宗脉 之所附，脉虚而风邪乘之，风入于耳之脉，使 经气 否而不宣，是为风聋。”其症耳窍蒙闭， 耳鸣 听音不真而...
...瘀 、 气滞 、痰注、 阳虚 、 阴虚 等所致 腰痛 。见《 症因脉治 .腰痛总论》。腰痛日轻夜重，痛定一处，不能转侧，为沥血停蓄之证。胁肋气脉，遇怒愈甚，为怒气郁结之证；腰间重滞一片如冰，得热则减，得寒愈甚，为痰注作痛之证；时常 怕冷 ，手足不缓，凡遇 寒气 ，腰背即痛，为真火不足，阳虚之证； 五心烦热 ， 足心 如火，痛如锥刺，此为 阴虚火旺 之证。详见...
王肯堂曰∶耳蕈、耳 痔 ，则不作脓，亦不作寒热，外无壅肿。但耳塞不通，缠绵不已，令人 耳聋 。（《准绳》） 陈实功曰∶又有耳挺，结于窍内，气脉不通，疼痛不止，当用 白降丹 点之，化尽乃愈。（《正宗》） 窦汉卿曰∶耳痔、耳蕈，先用针刺破，用 红玉膏 点之，耳 胀痛 ，用虎耳 草汁 滴入耳内，痛即止。 汪省之曰∶耳挺治以 栀子清肝汤 ，外以 白降丹 或线蘸药插入...
王肯堂曰∶耳蕈、耳 痔 ，则不作脓，亦不作寒热，外无壅肿。但耳塞不通，缠绵不已，令人 耳聋 。（《准绳》） 陈实功曰∶又有耳挺，结于窍内，气脉不通，疼痛不止，当用 白降丹 点之，化尽乃愈。（《正宗》） 窦汉卿曰∶耳痔、耳蕈，先用针刺破，用 红玉膏 点之，耳 胀痛 ，用虎耳 草汁 滴入耳内，痛即止。 汪省之曰∶耳挺治以 栀子清肝汤 ，外以 白降丹 或线蘸药插入...
...、正常脉如银丸冲天鱼贯而行。 乙、候上下左右是“四正”。正常气口大人迎一倍半。反之，超过或不及是左右盈亏，表示肝肺不和，因肝气右出左入，肺之气脉左出右入。上下有区别时，为上有余或下不足，或反是。上有余为心肺有余，下不足为肝肾不足，即阴 虚火 旺之征。 五、气脉上逆血溢于上、阳亢阴虚之甚者，候人迎脉当注意轻取，重取时间不宜过长、用力不宜过猛，免致眩 晕厥 逆，...
...、正常脉如银丸冲天鱼贯而行。 乙、候上下左右是“四正”。正常气口大人迎一倍半。反之，超过或不及是左右盈亏，表示肝肺不和，因肝气右出左入，肺之气脉左出右入。上下有区别时，为上有余或下不足，或反是。上有余为心肺有余，下不足为肝肾不足，即阴 虚火 旺之征。 五、气脉上逆血溢于上、阳亢阴虚之甚者，候人迎脉当注意轻取，重取时间不宜过长、用力不宜过猛，免致眩 晕厥 逆，...
...、正常脉如银丸冲天鱼贯而行。 乙、候上下左右是“四正”。正常气口大人迎一倍半。反之，超过或不及是左右盈亏，表示肝肺不和，因肝气右出左入，肺之气脉左出右入。上下有区别时，为上有余或下不足，或反是。上有余为心肺有余，下不足为肝肾不足，即阴 虚火 旺之征。 五、气脉上逆血溢于上、阳亢阴虚之甚者，候人迎脉当注意轻取，重取时间不宜过长、用力不宜过猛，免致眩 晕厥 逆，...
...、正常脉如银丸冲天鱼贯而行。 乙、候上下左右是“四正”。正常气口大人迎一倍半。反之，超过或不及是左右盈亏，表示肝肺不和，因肝气右出左入，肺之气脉左出右入。上下有区别时，为上有余或下不足，或反是。上有余为心肺有余，下不足为肝肾不足，即阴 虚火 旺之征。 五、气脉上逆血溢于上、阳亢阴虚之甚者，候人迎脉当注意轻取，重取时间不宜过长、用力不宜过猛，免致眩 晕厥 逆，...
春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死。 夏胃微钩曰平，钩多胃少曰心病，但钩无胃曰死。 长夏胃微软弱曰平，弱多胃少曰脾病，但弱无胃曰死。 秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛无胃曰死。 冬胃微石曰平，石多胃少曰肾病，但石无胃曰死。 蔡氏曰∶“不大不小，不长不短，不滑不涩，不浮不沉，不疾不迟，应手中和，意思欣欣，难以名状者，胃气脉也。”
春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死。 夏胃微钩曰平，钩多胃少曰心病，但钩无胃曰死。 长夏胃微软弱曰平，弱多胃少曰脾病，但弱无胃曰死。 秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛无胃曰死。 冬胃微石曰平，石多胃少曰肾病，但石无胃曰死。 蔡氏曰∶“不大不小，不长不短，不滑不涩，不浮不沉，不疾不迟，应手中和，意思欣欣，难以名状者，胃气脉也。”
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