妇人 中风 ．七八日．续得寒热．发作有时． 经水 适断．此为 热入血室 ．其血必结．故使如疟状．发作有时． 小柴胡汤 主之． 妇人中风．其 发热 汗出．恶风 脉缓 ．与男子同．第病已七八日．寒热去而续来．且发作有时．非复风邪之寒热矣．当病经来．因病适断．以致应去未去之血．结于营分．与疟邪伏于募原．卫气会之而不行．相争为寒热者．正同．故使如疟状．发作有时也．治...
消渴 小便 不利淋病脉证并治第十三：（脉证九条 方六首） 厥阴之为病，消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食即吐，下之不肯止。 寸口脉浮而迟，浮即为虚，迟即为劳；虚则卫气不足，劳则荣气竭。 趺阳脉浮而数，浮即为气，数即为消谷而大坚（一作紧）。气盛则溲数，溲数即坚，坚数相搏，即为消渴。 男子消渴，小便反多，以饮一斗，小便一斗， 肾气丸 主之（方见脚气中）。 ...
... 甘草 （炙，二两） 生姜 （三两） 大枣 （十二枚） 上 五味 ，以水七升，微火煮取三升，去滓，温服一升。 奔豚，气上冲胸， 腹痛 ，往来寒热， 奔豚汤 主之。 『注』 奔豚气 上冲咽喉，发作欲死，是奔豚之甚者也。气上冲胸，腹痛，往来寒热，是奔豚之微者也。甚者以桂枝加桂汤，从肾逐阴降逆也；微者以 奔豚汤 ，从心调血散逆也。 奔豚汤方 甘草 芎 当归 （各二...
百合 病者，百脉一宗，悉致其病也，意欲食，复不能食，常默默，欲卧不能卧，欲行不能行，饮食或有美时，或有不欲闻食臭时，如寒无寒，如热无热， 口苦 ， 小便 赤，诸药不能治，得药则剧吐利，如有神灵者，身形如和，其脉微数，每溺时 头痛 者，六十日乃愈。若溺时头不痛，淅淅然者，四十日愈。若溺时快然，但头眩者，二十日愈。其证或未病而预见，或病四五日始见，或病至二十日，
此第十卷，第二十二篇，凡四十八证，前三阴三阳篇中，悉具载之。 此以下诸方，于随卷本证下虽已有，缘止以加减言之，未甚明白，似于览者检阅未便，今复校勘，备列于后：
...多而小便少者，水消于上，故名上消也；食谷多而大便坚者，食消于中，故名中消也；饮水多而小便反多者，水消于下，故名下消也。上、中二消属热，惟下消寒热兼之，以肾为水火之藏也。饮一溲一，其中无热消耗可知矣。故与 肾气丸 从阴中温养其阳，使肾阴摄水则不直趋下源，肾气上蒸则能化生津液，何消渴之有耶！ 【集注】 程林曰：小便多则消渴，经曰：饮一溲二者不治。今饮一溲一，故与...
...也。 【集注】 李□曰：『活人书』云：伤寒大病后，气血未得平复，变成百合病。今由百脉一宗，悉致其病观之，当是心、肺二经之病也。如行卧、饮食、寒热等证，皆有莫可形容之状，在『内经』解□病似之。观篇中有如神灵者，岂非以心藏神、肺藏魄，人生神魄失守，斯有恍惚错妄之情乎？又曰：『内经』云：凡伤于寒则为病热，热气遗留不去，伏于脉中，则昏昏默默，凡行卧、饮食、寒热，皆有...
妇人 中风 ．七八曰． （业已热除而身凉．而复） 续来寒热．发作有 （一定之） 时． （因其病而问其） 经水 （已来而） 适断者． （盖以经水断于内．而寒热发于外．虽与经水适来者不同．而） 此 （症亦名） 为 热入血室 ．其血 （为邪所阻．则） 必结． （结于冲任厥阴之经脉．内未入脏．外不在表．而在表里之间．乃属少阳．） 故使 （寒热往来） 如疟状．发作有时...
...字，则有可下之理。弦紧者，当是“弦浮紧”，则有可发汗之理。弦浮大者，当是“弦滑大”，则有可吐之理。且不遗本文疟脉自弦之意。 『注』疟之为病，寒热也。三阴三阳皆有之，因其邪伏藏于半表半里之间，故属少阳，脉自弦也。弦数者多热，弦迟者多寒，谓发作之时、多热为阳盛，多寒为阴盛也。夫 伤寒 少阳病，则有汗、吐、下三法之禁，而疟亦属少阳，何以有汗、吐，下三法之宜？是盖疟...
论一首 脉证合十四条 （按当作十条。） 方十四首 （按当十三首。） 妇人 中风 七八日。续来寒热。 按 经水 适断四字。宜为七八日上看。盖篇首四条。既详于 伤寒论 述义中。兹不复赘。（程注。至治有殊也。全取 伤寒 蕴要。） 妇人咽中如有炙脔。 焦循雕菰集。罗浩医经余论序曰。其论金匮。以水症气冲咽。状如炙肉证。妇人咽中有炙脔。为有形之邪。阻无形之气。 按 梅核...
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