越人曰：阳维、阴维者，维络于身，溢畜不能环流灌溉诸经者也。故阳维起于诸阳之会，阴维起于诸阴之交。阳维维于阳，阴维维于阴，阴阳不能自相维，则怅然失志，溶溶不能自收持。又曰：阳维为病苦寒热，阴维为病苦心痛。溶溶缓慢貌。 张洁古曰：卫为阳，主表。阳维受邪为病在表，故苦寒热；营为阴，主里。阴维受邪为病在里，故苦心痛。阴阳相维，则营卫和谐矣。营卫不谐，则怅然失志，不能
《 素问 骨空论云》：督脉生疾，从少腹上冲心而痛，不得前后，为冲疝。女子为不孕癃痔遗溺，嗌干治在骨上谓腰横骨上毛际中， 曲 骨穴也，甚者在脐下营脐下一寸，阴交穴也。 王启玄曰：此乃任、冲二脉之病，不知何以属之督脉。李濒湖曰：督脉难行于背，而别络自长强走任脉者，则少腹直上贯脐，中贯心，入喉上颐环唇而入于目之内眦，故显此诸证，启玄盖未深考尔。 《 素问 》曰：督
越人《 难经 》曰：冲脉为病，逆气而里急。 《 灵枢 经》曰：气逆上刺膺中，陷下者与下胸动脉。腹痛，刺脐左右动脉，按之立已，不已，刺气街，按之立已。 李东垣曰：秋冬之月，胃脉四道，为冲脉所逆，胁下少阳脉二道而反上行，名曰“厥脉”。其证气上冲，咽不得息，而喘息有音，不得卧，宜 调中益气汤 ，加 吴茱萸 五分，随气多少用之 脾胃论 。夏月有此，乃大热之证，用 黄
凡人一身有经脉、络脉，直行曰经，旁支曰络。经凡十二∶手之三阴、三阳，足之三阴、三阳是也。 络凡十五∶乃十二经各有一别络，而脾又有一大络，并任、督二络为十五也。（难经作阴络，阳络）共二十七气，相随上下，如泉之流，如日月之行，不得休息。故阴脉营于五脏，阳脉营于六腑，阴阳相贯，如环无端，莫知其纪，终而夏始。其流溢之气，入于奇经，转相灌溉，内温脏腑，外濡腠理。奇经凡
凡人一身有经脉、络脉，直行曰经，旁支曰络。经凡十二∶手之三阴、三阳，足之三阴、三阳是也。 络凡十五∶乃十二经各有一别络，而脾又有一大络，并任、督二络为十五也。（ 难经 作阴络，阳络）共二十七气，相随上下，如泉之流，如日月之行，不得休息。故阴脉营于五脏，阳脉营于六腑，阴阳相贯，如环无端，莫知其纪，终而夏始。其流溢之气，入于奇经，转相灌溉，内温脏腑，外濡腠理。奇
阳蹻者，足太阳之别脉。其脉起于跟中，出于外踝，下足太阳申脉穴在外踝下五分陷中，容 爪甲 白肉 际，当踝后绕跟，以仆参为本在跟骨下陷中，拱足得之。上外踝上三吋，以附阳为郄在外踝上三寸，足太阳之穴也，直上，循股外廉，循胁后髀，上会手太阳、阳维于臑腧在肩后大骨下胛，上廉陷中。上行肩髆外廉，会手阳明于巨骨在肩尖端，上行两叉骨罅间陷中，会手阳明、少阳于肩髃在髆骨头肩端
（补） 当归 见肝补。 白芍 见肝补。 鹿角 见肾补。 牛髓 见肾补。 猪脊髓 补虚劳益骨髓，治脊痛除蒸。 龟板 见肾补。 （和） 川芎 见胆和。 泽兰 见脾和。 广木香 见三焦和。 香附 见通行和。 紫石英 甘辛温，重镇怯润去枯，治心神不安肝血不足，走冲任二经，暖子宫疗女子血海虚寒不孕，火 醋淬研末水飞。 （攻） 王不留行 甘苦平，阳明冲任血分之药，其性行
阳跷者，足太阳之别脉，其脉起于跟中，出于外踝下足太阳申脉穴。（在外踝下五分陷中，容 爪甲 白肉 际） 当踝后绕跟，以仆参为本。（在跟骨下陷中，拱足得之）上外踝上三寸，以附阳为 。（在外踝上三寸，足太阳之穴也）直上循股外廉，循胁后髀。上会手太阳、阳维于 。（在肩后大骨下胛上廉陷中）上行肩 外廉，会手阳明于巨骨，（在肩尖端上行两叉骨罅间陷中）会手阳明少阳于肩 。
带脉者。起于季胁足厥阴之章门穴，同足少阳循带脉穴，（章门足厥阴少阳之会，在季肋骨端，肘尖尽处是穴。 带脉穴属足少阳经，在季胁下一寸八分陷中）围身一周，如束带然。又与足少阳会于五枢、（带脉下三寸）维道，（章门下五寸三分）凡八穴。 灵枢经曰∶足少阴之正，至 中，别走太阳而合，上至肾，当十四椎，出属带脉。 杨氏曰∶带脉总束诸脉，使不妄行，如人束带而前垂，故名。妇人
跷 脚、却、乔、跷四音，举足高也。又跷捷也。 跗 音肤，足背也。 跟 音根，足踵也。 踝 花上声，足 螺蛳 骨也。 嗌 音益，喉也。 噤 音禁，口闭也。 龈 音银，齿根肉也。 ? 濡、嫩二音，软肉也。 ? 音抄，季肋下也。 ? 音喘，脚肚也。 ? 音国，曲膝腕中也。 膻 音 ，胸中也。 ? 音戍，五脏也。 脘 音管，胃脘也。 胛 音甲，背两旁骨也。 膂 音旅
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