禁疟病_《千金翼方》在线阅读_【中医宝典】

...使来索。符药入五脏,疟鬼须屏迹。不伏去者,缚送与河伯。急急如律令(一云∶登高山望海水,天公下捕疟鬼,咄汝不疾去,吾家有贵客,子各破头如东山,如东泽不食五谷,但食百鬼。朝食三千,暮食八百,一食未足,摧捉来索。急急如律令)。 禁疟病法,连年不瘥,治之即愈。 若治之,须在净处平地,以手小指画地作鬼字口中阴道,病患生时年月日姓名,以砖覆之,勿令知之。至 三七 日不...

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禁疟病第八《千金翼方》_【中医宝典】

...使来索。符药入五脏,疟鬼须屏迹。不伏去者,缚送与河伯。急急如律令(一云∶登高山望海水,天公下捕疟鬼,咄汝不疾去,吾家有贵客,子各破头如东山,如东泽不食五谷,但食百鬼。朝食三千,暮食八百,一食未足,摧捉来索。急急如律令)。 禁疟病法,连年不瘥,治之即愈。 若治之,须在净处平地,以手小指画地作鬼字口中阴道,病患生时年月日姓名,以砖覆之,勿令知之。至 三七 日不...

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禁疟病_《千金翼方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...使来索。符药入五脏,疟鬼须屏迹。不伏去者,缚送与河伯。急急如律令(一云∶登高山望海水,天公下捕疟鬼,咄汝不疾去,吾家有贵客,子各破头如东山,如东泽不食五谷,但食百鬼。朝食三千,暮食八百,一食未足,摧捉来索。急急如律令)。 禁疟病法,连年不瘥,治之即愈。 若治之,须在净处平地,以手小指画地作鬼字口中阴道,病患生时年月日姓名,以砖覆之,勿令知之。至 三七 日不...

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禁疟病_《千金翼方》_【中医宝典大全】

...使来索。符药入五脏,疟鬼须屏迹。不伏去者,缚送与河伯。急急如律令(一云∶登高山望海水,天公下捕疟鬼,咄汝不疾去,吾家有贵客,子各破头如东山,如东泽不食五谷,但食百鬼。朝食三千,暮食八百,一食未足,摧捉来索。急急如律令)。 禁疟病法,连年不瘥,治之即愈。 若治之,须在净处平地,以手小指画地作鬼字口中阴道,病患生时年月日姓名,以砖覆之,勿令知之。至 三七 日不...

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抱负_诗_相关的诗词曲_辞赋_文言文_【古诗文大全】

...炎天路。高明曜云门,远景灼寒素。昂昂累世士,结根在所固。吕望老匹夫,苟为因世故。管仲小囚臣,独能建功祚。 人生 有何常,但患年岁暮。幸托不肖,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。由不慎小节,庸夫笑我度。吕望尚不希,夷齐何足慕。 ...查看全文... 查看目录 抱负 内容相关 汉宫春(壬子莆中鹿鸣宴) 作者: 赵师侠 ( 宋代 辽朝 金朝 ) 丹诏天飞,见皇...

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暑_《也是山人医案》在线阅读_【中医宝典】

... (一钱五分) 南楂炭(一钱五分) 飞 滑石 (三钱) 陈皮 (一钱) 赤苓(三钱) 炒浓朴(一钱) □ 陆(六四)服清暑方.头重舌黄如昔.痛 咳痰 皆缓.而大便不解.渴思冷冻饮料.不饥痞闷. 嗳气 频频.明是暑挟湿邪踞上焦气分.致气为所阻之象.但高年辛寒苦寒.恐妨胃口.多所误用.因拟辛温.宣达通阳. 香薷(八分) 制半夏(一钱五分) 连翘 (一钱五分) ...

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暑_《也是山人医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

... (一钱五分) 南楂炭(一钱五分) 飞 滑石 (三钱) 陈皮 (一钱) 赤苓(三钱) 炒浓朴(一钱) □ 陆(六四)服清暑方.头重舌黄如昔.痛 咳痰 皆缓.而大便不解.渴思冷冻饮料.不饥痞闷. 嗳气 频频.明是暑挟湿邪踞上焦气分.致气为所阻之象.但高年辛寒苦寒.恐妨胃口.多所误用.因拟辛温.宣达通阳. 香薷(八分) 制半夏(一钱五分) 连翘 (一钱五分) ...

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暑_《也是山人医案》_【中医宝典大全】

... (一钱五分) 南楂炭(一钱五分) 飞 滑石 (三钱) 陈皮 (一钱) 赤苓(三钱) 炒浓朴(一钱) □ 陆(六四)服清暑方.头重舌黄如昔.痛 咳痰 皆缓.而大便不解.渴思冷冻饮料.不饥痞闷. 嗳气 频频.明是暑挟湿邪踞上焦气分.致气为所阻之象.但高年辛寒苦寒.恐妨胃口.多所误用.因拟辛温.宣达通阳. 香薷(八分) 制半夏(一钱五分) 连翘 (一钱五分) ...

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诊腹望法提纲_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

.... 而不起.腹色不变.为肤胀.随手而起.如囊裹水之状.为水胀.肿聚往来上下.为蛔胀.弹之而声空者.是气.弹之而声实者.是水.妇人腹皮宽大者.子多.紧急者.子少.妊娠腹形如箕者.是男.腹形如釜者.是女.男胎腹硬.女胎腹软.如覆杯者则男.如肘头参差起者.则女.冷者为死.温者为生.若是双.令人摸之.冷在何面.则知死在何处.凡诸诊候.能参合而行之.皆确有可凭者焉.

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诊腹望法提纲《望诊遵经》_【中医宝典】

.... 而不起.腹色不变.为肤胀.随手而起.如囊裹水之状.为水胀.肿聚往来上下.为蛔胀.弹之而声空者.是气.弹之而声实者.是水.妇人腹皮宽大者.子多.紧急者.子少.妊娠腹形如箕者.是男.腹形如釜者.是女.男胎腹硬.女胎腹软.如覆杯者则男.如肘头参差起者.则女.冷者为死.温者为生.若是双.令人摸之.冷在何面.则知死在何处.凡诸诊候.能参合而行之.皆确有可凭者焉.

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