内封题“绣像阴阳斗法传”，左右栏分题“周公擅卜神通卦”、“桃花女破解压魂符”。此书传世刻本均为坊刻，最早为道光二十八年(1848)联益堂刊，内封题“桃女阴阳斗传”。此外，有道光二十八年丹桂堂刻本、同治五年(1866)新刻本。刻本大致相同，惟联益堂本多了裘日修序，署“西昌裘日修撰”。裘日修乾隆四年(1739)进士，为江西新建人，官至工部 尚书 。刻本外，尚有光...
孟春始至，黄帝燕坐，临观八极，正八风之气，而问雷公曰：阴阳之类，经脉之道，五中所主，何藏最贵？ 雷公对曰：春甲乙青，中主肝，治七十二日，是脉之主时，臣以其藏最贵。 帝曰：却念上下经，阴阳从容，子所言最贵，其下也。 雷公致斋七日，旦复侍坐。 帝曰：三阳为经，二阳为维，一阳为游部，此知五藏终始。三阳为表，二阴为里，一阴至绝，作朔晦，却具合以正其理。 雷公曰：受业...
【处方】 黄芩 、 黄连 、 泽泻 、 当归 、 白芍 、 丹皮 、 神曲 、 陈皮 、 厚朴 。 【功效与作用】 解毒 和血养气。主 痢疾 。毒势 凝结 ，痢下红白。 【用法用量】 生姜 为引。 【摘录】 《四明心法》
【处方】 青皮 、 陈皮 、 桔梗 、 枳壳 （制）、 半夏 （制）、 川芎 、 木通 、干葛、 甘草 （炒）、 紫苏 各 等分 ， 人参 减半。 【制法】 上 锉散 。 【功效与作用】 小儿疮痘已发，或为风冷所折，荣卫不和，或为宿食所伤，内气壅遏，以致坚硬。 【用法用量】 《 普济方 》有 柴胡 、 紫草 。 【摘录】 《直指小儿》卷五
【别名】 调中汤 【处方】 升麻 4分， 玄参 5分， 甘草 4分（炙）， 知母 5分， 茯苓 3分， 牡蛎 6分， 漏芦 5分， 枳实 6分（炙）， 菝葜 4分， 黄连 6分。 【制法】 上为末。 【功效与作用】 除风湿， 理石 毒，止 小便 ，去皮肤疮。主 肾虚 热渴， 小便多 。 【用法用量】 调中汤（《 普济方 》卷一八○）。 【注意】 忌 猪肉 、...
【处方】 当归 、 白芍 、 枳壳 、 黄连 、 地榆 、 木通 、 滑石 、 甘草 。 【功效与作用】 痢疾 ，单红不白者。 【摘录】 《 医学集成 》卷二
中华智慧几千年，阴阳之道从未中断过。地球世界上的其他任一民族，都没形成中华智慧中十分系统的阴阳理论，这是为什么呢？阴阳之道产生需要什么条件呢？ 宇宙只有一个，人既然要生存在此大道中，就必须要与大道和谐统一，在茫茫宇宙中，可分级不可思意数个不同的太极体，共同构成了阴阳大道。任何一个生物的产生，都要与总太极体和谐统一，也都要受到各自所处不同太极体的控制，这便是生...
阴阳变化的规律 阴和阳之间，并不是孤立和静止不变的，而是存在着相对，依存、消长、转化的关系。现分述如下： （一）阴阳的相对性：阴阳是说明事物的两种属性，是代表矛盾对立、统一的两个方面。是自然界相互联系的事物和现象对立双方的概括。如天为阳、地为阴；白天为阳、黑夜为阴；上为阳、下为阴；热为阳、寒为阴；阳电与阴电等。诸如此类，说明了不论任何事物，都是对立存在宇宙间...
阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的...
阴阳，既能概括整个病情，又能用于一个症状的分析。在《素问·阴阳应象大论》中提出：“察色按脉，先别阴阳。”，还说“阳病治阴，阴病治阳”。张仲景将伤寒病分为阴证、阳证，以三阴、三阳为总纲。明代医家张景岳也强调，“凡诊脉施治，必先审阴阳，乃为医道之纲领”。这阴阳是八纲辨证的总纲，它能统领表里、寒热、虚实三对纲领，故有人称八纲为“二纲六要”。由此可见，阴阳辨证在疾病...
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