卷三 三才第七_《孝经注疏》

...之二仪,兼人谓之三才。曾子见夫子陈说五等之孝既毕,乃发叹曰:“甚哉!孝之大也。”夫子因其叹美,乃为说天经、地义、人行之事,可教化於人,故以名,次五孝之后。 曾子曰:“甚哉!孝之大也。”参闻行孝无限高卑,始知孝之为大也。子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”经,常也。利物为义。孝为百行之首,人之常德,若三辰运天而有常,五土分地而为义也。天地之经,而民...

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墨子·69 旗帜译文及注释

...次一等的是三十尺,再次一等的高二十五尺,依次为二十尺,十五尺。不过将旗的高度没有低于十五尺的了。 城里的军官、士兵、男女百姓都通过衣服上的徽区别开来。城上小吏的徽章戴在衣背上,士兵的徽章戴在帽子上或头巾上;城下的小吏徽章都戴在衣肩上,士兵也是如此。左军的徽章都戴在左肩上,右军的徽章戴在右肩,中军的徽章戴在衣胸前,一人一个微章。中军有一个号鼓,每次击鼓三至十...

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种子《胎产指南》_【中医宝典】

...,一切止之。何谓济之以方术。如种子之歌、素女之论是也。女人无子,多因经候不调,药饵之辅,尤不可缓,若不调其经候而与之合,徒用力于无用之地,此调经为女人种子紧要也。 如肥盛妇人,禀受甚浓,及恣于酒食之人,经候不调,不能成胎,谓之躯脂满涩,闭壅子宫,宜行湿燥痰,用 苍莎导痰丸 、 四制香附丸 。 如瘦怯性急之人, 经水 不调,不能成胎,谓之子宫干涩无血,不能摄受...

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卷六 阿端_《聊斋志异》

...西北隅阻其归路,女既穷,便坐床上。近临之,对烛如仙,渐拥诸怀。女笑曰:“狂生不畏鬼耶?将祸尔死!”生强解裙襦,则亦不甚抗拒。已而自白曰:“妾氏,小字阿端。误适荡子,刚愎不仁,横加折辱,愤悒夭逝,瘗此二十余年矣。此宅下皆坟冢也。”问:“老婢何人?”曰:“亦一故鬼,从妾服役。上有生人居,则鬼不安于夜室,适令驱君耳。”问:“扪搎何为?”笑曰:“此婢三十年未经人道...

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卷三 庶人第六_《孝经注疏》

...也,○注庶人至而已。○正义曰:此依魏注也。案天子、诸侯、卿大夫、士皆言“盖”,而庶人独言“此”,注释言“此”之意也。谓天子至士,孝行广大,其略述宏纲,所以言“盖”也。庶人用天分地,谨身节用,其孝行已尽,故曰“此”,言惟此而已。《庶人》不引《诗》者,义尽於此,无赘 词 也。 故自天子至於庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。始自天子,终於庶人,尊卑虽殊,孝道...

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_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

脉象名。即仲景十二脉之一。脉沉取之盛而有力,即脉形充满。《 诊家正眼 》:“曰者,营气盛也,阴脉强也。”

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鹿胎膏-女性养血调经良药_百病膏药_【中医宝典】

鹿胎膏 具有较强的补气养血、 调经散 寒、抗炎止血之功效,可治疗女性 月经不调 、宫寒不孕、 崩漏 带下等症。 鹿胎 膏是以 鹿胎 为原料,辅以 人参 、 熟地黄 、 阿胶 、 当归 、 益母草 、 香附 (醋制)、 小茴香 (盐制)、 龟甲 等20多种珍贵药材,经20多道工序精心加工而成。此药具有较强的补气养血、 调经散 寒、抗炎止血之功效,可治疗女性月经...

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论求子先调经《济阴纲目》_【中医宝典】

楼氏曰∶求子之法,莫先调经(理妇人者,先须熟此症治)。每见妇人之无子者,其经必或前或后,或多或少,或将行作痛,或行后作痛,或紫或黑或淡,或凝而不调,不调则血气乖争,不能成孕矣。详夫不调之由,其或前或后,及行后作痛者,虚也;其少而淡者, 血虚 也;多者,气虚也;其将行作痛,及凝块不散者,滞也;紫黑色者,滞而挟热也。治法,血虚者,四物;气虚者,四物加参 ;滞者,...

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经期过长病人怎样自我择药调经_【中医宝典】

经期过长病人怎样自我择药调经 凡有一定医疗知识的经期过长患者,只要经过有关检查排除器质性因素外,可自行选择以下方药治疗。 ⑴中成药 ①知柏 山药 、黑木耳炒肉片,以真藕粉着泥(适用于肾气不固者)。  ④女贞子、旱莲草各10克,代茶饮(适用于阴虚内热者)。 ⑤鲜生地60克,赤小豆30克,粳米200克。煮粥食用(适用于阴虚内热或湿热下注者)。

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