叙曰∶水火，人身之阴阳也。阳常有余，故火证恒多，所谓一水不胜五火是也。人能摄理其火，致其冲和，则调元之手矣。或者寒凉太过，斯又弊焉。自有五行以来，不可以无火，故知灭烬之为非。今考古方二十余首以治火，岂曰灭火云哉？
叙曰∶水火，人身之阴阳也。阳常有余，故火证恒多，所谓一水不胜五火是也。人能摄理其火，致其冲和，则调元之手矣。或者寒凉太过，斯又弊焉。自有五行以来，不可以无火，故知灭烬之为非。今考古方二十余首以治火，岂曰灭火云哉？
叙曰∶脾胃，人身之坤元也。至哉坤元，万物资生，故脾胃为百骸之母。东垣所以擅名当世者，无他长焉，知脾胃之为要尔。庸师治病，坏人脾胃者多矣。此欲养其子者，先戕其母也，岂豫养之道哉！今考六方于下，庶几乎调元之补也。
叙曰∶脾胃，人身之坤元也。至哉坤元，万物资生，故脾胃为百骸之母。东垣所以擅名当世者，无他长焉，知脾胃之为要尔。庸师治病，坏人脾胃者多矣。此欲养其子者，先戕其母也，岂豫养之道哉！今考六方于下，庶几乎调元之补也。
叙曰∶脾胃，人身之坤元也。至哉坤元，万物资生，故脾胃为百骸之母。东垣所以擅名当世者，无他长焉，知脾胃之为要尔。庸师治病，坏人脾胃者多矣。此欲养其子者，先戕其母也，岂豫养之道哉！今考六方于下，庶几乎调元之补也。
病证名。出周丹忱《 胎产指南 》。舌为心之苗。因产时或产后 失血过多 ，心血亏虚，心气不能上达，故舌萎卷缩，言语含糊。治宜滋阴养心。方用 生脉散 合 四物汤 。
补法之一。用甘润生津益气药，治疗阴虚气弱的方法。如 肺阴虚 用 沙参麦冬汤 ；久病体虚，身有余热，用 生脉散 、 益胃散 等。
产后 小便 频数，乃气虚不能制水也，用 补中汤 加 车前 、 茯苓 ；若属膀胱阴虚者，用 六味汤 合 生脉散 滋其化源。（张路玉）
清补 ， 补法 之一。用甘润 生津 益气 药，治疗 阴虚 气弱的方法。如 肺阴虚 用 沙参麦冬汤 ；久病体虚，身有余热，用 生脉散 、 益胃 散等。
乌鱼 （图） ，味甘，性平。无毒。主治补中调元。大补气血。治妇人干血劳症， 为末服之。又煮 茴香 食，治下元虚损。 七星鱼 即 黑鱼 ，按《本草》谓之 鳢鱼 ，又谓之乌啄，然生长滇土，谓之黑鱼。不若即谓之黑鱼，使人闻而即知也，何必易名 七星鱼 。 ──务本卷一下
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