...男发左搐．或手大指屈外．或目左视无声者顺也．若发右搐．或手大指屈内．或目右视有声者逆也．女发右搐．或手大指屈内．或目右视无声者顺也．若发左搐．或手大指屈外．或目左视有声者逆也．顺者相胜也．左肝为木．右肺为金．一负一胜，故无声也．逆者战也．...
...初八日，黄昏之后，以纸蘸油，燃灯一百零八盏，焚香而祀之，谓之顺星。十三日至十六日，由堂奥以至大门，燃灯而照之，谓之散灯花，又谓之散小人。亦辟除不祥之意也。 按，《帝京景物略》：正月十三日，家以小盏一百八枚，夜燃之，遍散井灶、门户、砧石，曰...
...辛酸之泪，哭成此书。”表面上，作?痴缠于儿女痴情，可是又有谁，能够真正地理解其中所蕴含的思想呢？正如作者生前所担心的一样，两百多年来，人们对《红楼梦》以及作者的议论真可谓是五花八门，层出不穷。其中欣赏作者妙笔生花者有之，挑拣书中的繁华歌舞者有...
...《洪氏集验方》顺经散治小儿十余岁，因惊之后，心气不行，小腑淋沥，日及三十余次，渐觉黄瘦，宜服此剂主之。（高逢辰制干传）。韭子（汤浸退，取白仁，干秤，一两） 益智子（取仁，盐炒过，半两） 琥珀（半两，令研） 石苇（去毛土，一钱） 白茯苓（三...
...认为顺四时、调养神志，这样的治未病是保全身体、延长寿命的圣人之道，所以朱丹溪主张要“夜卧早起于发陈之春，早起夜卧于蕃秀之夏，以之缓形无怒而遂其志，以之食凉食寒而养其阳。 “今以顺四时、调养神志而治未病者，是何意邪？盖得身全命长者，所以为...
...。”盗即［奉］绳，建德乃自系尸，使盗自来曳出。建德见盗已去，遂［持］刀赶上，复杀数人，由是知名。时大业七年，正值炀帝［兴］兵伐辽，建德补充队长。欲行之次，会邑内一人姓孙名安祖，因盗民家之羊，为县令捕获，将安祖笞辱之。安祖乃持刀直入卫内，刺杀...
...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷八第五十五《逆顺篇》。自“刺法曰：无熇熇之热”至“不治已病”，见《甲乙经》卷五第一。自“伯高曰：《兵法》无迎逢逢之气”至“与脉相逆者”，又见日本《医心方》卷一。黄帝问伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有...
...万密斋治罗野松，年十六出痘。或曰∶凡出痘者，春夏为顺，秋冬为逆。今冬出，时逆也。痘起发，头面要肿，今被寒气遏抑，毒不得出，故头面不肿，症逆也。曰∶不然，春夏为顺，秋冬为逆，非以时言，以症言也。盖春夏者，发生长养之令也；秋冬者，收敛闭藏之...
...天．下合于地．中合于人事．必有明法．以起度数．法式检押．乃后可传焉．故匠人不能释尺寸而意短长．废绳墨而起平直也．工人不能置规而为员．去矩而为方知用此者．固自然之物易用之．教逆顺之常也．（言此乃自然之事易晓之说针道得失之常也）黄帝曰．愿闻自然...
...废绳墨而起平水也，工人不能置规而为圆，去矩而为方。知用此者，固自然之物，易用之教，逆顺之常也。 黄帝曰：愿闻自然奈何？岐伯曰：临深决水，不用功力，而水可竭也。循拙决冲，而经可通也。此言气之滑涩，血水清浊，行之逆顺也。 黄帝曰：愿闻人之白黑...
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